Popularne Wiadomości

Wybór Redakcji - 2024

„Pies-Stalin”: historie kobiet skazanych za walkę z reżimem

Wśród więźniów politycznych, którzy przeszli przez obozy radzieckie było wiele kobiet: statystyki z 1950 r. informują, że ich liczba przekroczyła pół miliona osób. W szczególny sposób los tych, którzy padli pod zarzutem osławionego 58. artykułu - za działania kontrrewolucyjne. W ramach Mediaacacton poświęconego obchodom setnej rocznicy rewolucji i 80. rocznicy rozpoczęcia Wielkiego Terroru, przy wsparciu Towarzystwa Pamięci, opowiadamy historie kobiet, które zostały uwięzione za „nieostrożne wypowiedzi” i jak próbowały walczyć z systemem.

Ella Markman

CZŁONEK ORGANIZACJI „ŚMIERĆ BERII”

Ella Markman urodziła się w Tbilisi w 1924 roku. Rodzina Markmana cierpiała z powodu represji politycznych: jej ojciec, wiceminister przemysłu leśnego Zakaukazia, został oskarżony o zdradę i zastrzelony, matka Elli w latach 1938–1942 została uwięziona w obozie pracy przymusowej Karlag. W 1937 r. Ella i siostra Julia zostały wysłane do sierocińca, skąd zostały zabrane przez ich krewnych - rodzinę siostry ojca Fanny Markshaf. W 1941 roku Ella przeprowadziła się do Batumi, aby zobaczyć siostrę swojej matki, Sheva Belses. Ella ukończyła szkołę z wyróżnieniem i wstąpiła na Uniwersytet w Taszkencie na Wydziale Fizyki i Matematyki.

Ojciec dziewczynki był ideologicznym komunistą, a jego córka była wychowywana w tym samym duchu. Od wczesnego dzieciństwa tata nauczał, że wrogowie chcą Elli „kwaśnej”, aby miała zły nastrój, w wyniku czego „uniosła nogi”. Aby nie zadowolić wrogów, poradził jej, by nigdy nie wieszała nosa. Papież, rewolucyjny podziemny robotnik, nauczył Ellę, że ukrywanie oczu przed prawdą bardziej niż tchórzostwo jest zbrodnią przeciwko wysokiej randze człowieka. Zbrodnia jest nie tylko przeciwko sobie, ale także ojczyźnie. Dziewczyna dowiedziała się, że powinna być odpowiedzialna za każdy rytm pulsu ojczyzny. Raz na zawsze zdecydowała, że ​​nie może być tylko zewnętrznym obserwatorem tego, jak kształtuje się los kraju.

W 1943 roku, niemal natychmiast po ukończeniu szkoły, Ella Markman rozpoczęła „działalność antyradziecką”. Wróciła do Tbilisi i dołączyła do podziemnej organizacji młodzieżowej „Śmierć Berii”: Ella była jedyną dziewczyną w niej. W stolicy Ella po wielu latach przypadkowo spotkała swoich kolegów z klasy z 42 szkoły, chłopaków, z którymi przyjaźniła się bardzo długo - łączyła ich nienawiść do Stalina. W końcu, według młodych ludzi, nie lubił Gruzji, zwłaszcza Tbilisi, i nie podobało mu się w zamian. Dlaczego nie skierowali swoich działań bezpośrednio przeciwko Stalinowi? Wierzono, że łatwiej będzie dostać się do Berii. Każdy z nich zawsze marzył o dokonaniu wyczynu. Chłopcy zdecydowali, że nie będą żyć z ogonami między nogami, ale będą walczyć o ideały komunizmu, zgodnie z zaleceniami Lenina. Uczestnicy Śmierci Berii byli zaangażowani w propagandę komunistycznych poglądów i stali się znani ze spektakularnych przemówień podczas przemówień. Takie słowa brzmiały na przykład: „Mamy nadzieję, że nasza krew pokaże, jak ludzie, którzy są za prawdą, są masakrowani”.

Główną działalnością organizacji była dystrybucja ulotek z napisem: „Obywatele, rozejrzyjcie się! Spójrzcie, co dzieje się z krajem, z naszą Gruzją! Najlepsi ludzie zostali zastrzeleni w lochach NKWD. Drani w niebieskich czapkach całkowicie kontrolują życie każdego z nas. Tysiące pracowników NKWD noszą w kieszeniach kart partyjnych i dlatego karta partyjna stała się fikcją. Pies-Stalin jest winny milionów ofiar. Więc nie możesz żyć. Powstań z jego kolan i walcz! Młodzi robotnicy podziemni chcieli zabić Berię, a według Markmana plan ten mógłby zostać wdrożony. By pozbyć się takiego wroga jak Beria, była gotowa, by zostać jego kochanką - komisarz generalny, jak wiecie, lubił młode ładne dziewczyny. Ale dla Elli, według jej własnych słów, najważniejszym marzeniem było zniszczenie Stalina.

Młodzi bojownicy podziemni chcieli zabić Berię, a według Markmana plan ten mógł zostać zrealizowany, ale przede wszystkim marzyła o zniszczeniu Stalina.

W 1948 r. Wszyscy uczestnicy „Śmierci Berii” zostali skazani na dwadzieścia pięć lat więzienia za udział w działaniach organizacji antyradzieckiej. Dwaj kolejni przyjaciele młodych ludzi byli zainteresowani tą sprawą, „łącząc” ich w nielegalne działania bez żadnych dowodów. Przez pięć miesięcy, gdy śledztwo trwało, Markman był torturowany. Wreszcie trybunał wojskowy Ministerstwa Spraw Wewnętrznych wydał wyrok. Sędzia twierdził, że wszystkie działania Elli Markman podlegają egzekucji, ale został odwołany, a dziewczyna została skazana na kadencję w obozach poprawczych. Podczas jednego z przesłuchań Ella Markman oświadczyła, że ​​zrobiła wszystko dla miłości swego ludu. Wierzyła, że ​​ludzie, którzy nie mogli i nie chcieli znosić nieprawdy, nie byli zbyt dobrzy w wielu „łajdakach”, którzy przybyli, by rządzić krajem. Wiele lat po rehabilitacji Ella przypomniała sobie, że nigdy nie żałowała, że ​​została uwięziona. W jednym z wywiadów powiedziała, że ​​nigdy nie nauczyłaby się tak cennej rzeczy, gdyby nie spotkała się z życiem obozowym.

Podsumowując, Ella natychmiast stwierdziła, że ​​nie pójdzie na lekką pracę w strefie. A od pierwszego do ostatniego dnia dziewczyna była na wspólnej pracy - przy wyrębie budowała domy i drogi razem z resztą. Początkowo miała trudności z tymi obowiązkami. Wydawała się bardzo słaba i niedostatecznie przygotowana do ciężkiej pracy fizycznej. Obracając się po raz pierwszy, prawie uderzyła kogoś w głowę, za co była bardzo zakłopotana. Ella była strasznie zmęczona w pracy, nie dawała sobie spokoju i uparcie doprowadzała wszystko do końca. Po zakończeniu wieczornej zmiany nie mogła nawet wejść do jadalni - upadła na łóżko i zasnęła. Jej przyjaciółka Luda zdołała przynieść lunch do Elli w pokoju, który był surowo zabroniony. Główną pracą więźniów była budowa drogi. Pewnego dnia, wracając po ciężkim dniu, zdała sobie sprawę, że jest mniej zmęczona niż inni. Od tego dnia Ella zaczęła pomagać innym kobietom w radzeniu sobie z zadaniami obozowymi, a ona, gdy zobaczyła, że ​​kobiety są wyczerpane lub czują się całkowicie źle, miała przy sobie niezbędne materiały. Aby pomóc w sprawach innych ludzi, ani ona, ani kobiety, które uratowała, nigdy nie zostały ukarane.

W 1952 r. Zaostrzyli reżim więźniów i zaczęli sprawdzać przechowywane przez nich książki. Wszystkie przetestowane książki zostały oznaczone pieczęcią kulturalnej i edukacyjnej części obozu. Ella zachowała dużą objętość Lermontowa. Przyszli do niej dwaj przełożeni: jeden był „miły”, a drugi nazywał się Szczur. Obejrzała książki Elli, zabrała Lermontowa, nakazała „to usunąć” i odrzuciła ją na bok. Pierwsza opiekunka, postanawiając zapisać książkę, powiedziała: „Co ty, to tylko Lermontow!” - na co szczur odpowiedział jej, że pisarz ma „królewskie ramiączka”, należy go natychmiast zabrać.

Wieczorem Markman poszedł do jadalni, pamiętając o jakiejś zapomnianej rzeczy. Po pewnym czasie ujrzała Szczura, który poruszając ustami (była pół-piśmienna), czytał Mtsyri w wierszach i płakał, a potem Ella zrozumiała, czym jest poezja. Stały się dla niej i jej przyjaciół prawdziwym wsparciem. Zimą, gdy kobiety szły drogą, Ella czytała na głos linie od Bloka. Inne dziewczyny, ciągnąc swoje samochody tam iz powrotem, powtarzały dla Markmana wiersze, które znała na pamięć, jakby brały prawdziwy egzamin. A potem Ella próbowała się skomponować. Napisane przez nią wiersze były gniewne i prowokujące:

Posłuchajcie, inkwizytorzy! Wszystkie więzienia wzięte razem Nie przestaną zemsty: są z góry określone I my, tonąc we łzach matek, po kolana, Myjąc się własną krwią, spojrzeliśmy na śmierć w twarz, Będziemy was osądzać za nasze oszukane pokolenie, Za żywych naszych zmarłych i zgniłych ojców.

Markman pisał listy do swoich przyjaciół, którzy byli w innych obozach. Wierzyła, że ​​osoba w takich warunkach nie powinna się zniechęcać, poddawać się przed ciosami losu i „podnosić łapy”. Taka kapitulacja zawsze denerwowała Markmana i starała się wspierać swoich towarzyszy, jak mogła.

W 1956 Markman wydał komisję rewizyjną Rady Najwyższej. Wróciła do Tbilisi i poślubiła Josepha Sokołowskiego, więźnia, z którym miała długą korespondencję; w 1961 r. urodziła mu syna, a później rozwiedli się. Markman nie zajmował się już działalnością polityczną, pracował jako dyspozytor pogotowia ratunkowego w kombajnie Ministerstwa Przemysłu Węglowego ZSRR. Kiedy wyszła, Ella dużo podróżowała i wysyłała pocztówki do krewnych z opowiadaniami o miejscach, które odwiedzała. Markman został zrehabilitowany dopiero w 1968 roku.

Susanna Pechuro

CZŁONEK ORGANIZACJI „UNIA WALKI O PRZYPADEK REWOLUCJI”

1946 Susanna Pechuro wspomina, jak bardzo jest głodna. Napisała: „Jak ci ludzie mogli zignorować rzeszę żebraków, którzy zalali ulice stolicy, nie widzę wyczerpanych dzieci w łachmanach przy drzwiach swoich domów, nie rozumiem. My, uczniowie, widzieliśmy i próbowaliśmy przynajmniej coś w naszej bardzo ograniczonej możliwości - przynajmniej dla dzieci. ” Pod koniec lat 40. rozpoczęły się kampanie, które stały się najsilniejszym ciosem dla radzieckiej inteligencji. Susanna opowiedziała o reakcji ojca na los swojego ulubionego artysty - aktora żydowskiego teatru Solomona Mikhoelsa. Z przerażeniem wspomina zimny styczniowy dzień, kiedy jej ojciec wszedł do domu, powiedział rodzinie, że Mikhoels został zabity i płakał.

W 1948 roku uczennica Susanna Pechuro przybyła do kręgu literackiego miejskich domów pionierów. Byli nastolatkowie z różnych moskiewskich szkół: wszyscy mieli od dwunastu do siedemnastu lat. Początkowo wszyscy byli zjednoczeni w miłości do literatury. Piętnastoletnia Zuzanna szczególnie zaprzyjaźniła się z dwoma młodymi mężczyznami, nierozłącznymi przyjaciółmi: Borisem Słuckim i Vladlenem Furmanem. W tym czasie trwała kampania przeciwko kosmopolityzmowi, która obejmowała jawne fałszowanie wydarzeń historycznych. Susanna Pechuro wspomina: „Rosja została uznana za miejsce narodzin słoni”. Nazwiska wielkich zagranicznych naukowców zniknęły z podręczników szkolnych, a osoby o rosyjskich nazwiskach zostały uznane za wynalazców i odkrywców wszystkiego na świecie. Była pod wrażeniem postawy nauczycieli, którzy z wielkim ryzykiem powiedzieli swoim uczniom prawdę: „Rozumiem, jak wiele odwagi wykazali nasi nauczyciele, aby maksymalnie„ zahamować ”tę szaloną kampanię, która złamała nawet najmądrzejszych, najbardziej wykształconych i kulturalnych ludzi w kraju”.

Na czele kręgu literackiego stał niepozorny przywódca. Do pewnego momentu nie ingerowała szczególnie w sprawy członków koła. Pewnego dnia pod koniec zimy 1950 r. Jeden ze studentów przeczytał wiersz o wieczorze szkolnym na spotkaniu grupowym. A „pedagogyna”, zgodnie z wspomnieniami Peczory, stwierdziła, że ​​jest to antysowiecki wiersz, ponieważ „młodzież radziecka nie może mieć smutnych,„ dekadenckich ”nastrojów”. Nastolatki zbuntowały się i oświadczyły, że odmawiają udziału w kręgu pod jej kierownictwem. Potem postanowili się zebrać razem - tylko dwa razy w tygodniu przyjechać do Borysa Słuckiego. Boris miał siedemnaście lat, ukończył szkołę i zamierzał wejść na Wydział Filozofii Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Vladlen Furman był o rok starszy od Borisa, studiował w pierwszym roku III Moskiewskiego Instytutu Medycznego. Uczennica Susanna Pechuro miała zaledwie szesnaście lat.

Chłopaki włączyli wentylator, żeby zagłuszał ich rozmowy. Nadzór zewnętrzny, zgodnie ze wspomnieniami Susanny Pechuro, był prawie otwarty

Wiosną 1950 r. Boris przyznał się do Zuzanny, że zamierza walczyć o realizację ideałów rewolucji - i przeciwko istniejącemu reżimowi. Zaproponował dziewczynie zakończenie związku, aby nie przynosić jej kłopotów. Susanna Pechuro powiedziała mi, że jest zszokowana: „Z całym moim krytycznym nastawieniem do mojego otoczenia, byłam bardzo zarażona charakterystycznym„ podwójnym myśleniem ”i trudno było, prawie nie można przyznać, że zło naszego społeczeństwa jest tak głębokie. Miałem takie miejsce w moim życiu, że luka była dla mnie nie do pomyślenia. Po dwóch tygodniach rzucania, bolesnych myśli, przybyłem do Borys i powiedziałem, że nie będzie mowy o moim wyjeździe. ”

Pod koniec lata tego samego roku Borys i Władik przybyli do Zuzanny z propozycją utworzenia podziemnej organizacji do walki z reżimem stalinowskim. Otrzymała nazwę „Unia walki o sprawę rewolucji”. Decyzja o wstąpieniu do takiego społeczeństwa nie była łatwa dla Zuzanny: „Zrozumiałam, że zgadzając się, wyrzekam się całego mojego poprzedniego życia, w którym ja, aktywny i szczery członek Komsomołu, chętnie uczęszczałem do szkoły, marząc o działalności pedagogicznej w przyszłości, gdzie byłem kochany moi drodzy przyjaciele, od których nie miałem żadnych tajemnic, gdzie w końcu byli moi rodzice i młodszy brat, których życie byłoby okaleczone przez mój los. Jaka szkoda, że ​​dla nich, dla mnie, dla mojej młodości! Pechuro wierzył, że jej zgoda ma więcej emocji niż zrozumienie sytuacji w kraju i potrzeby walki.

Boris był nieformalnym liderem kręgu literackiego, a także stał się formalnym przywódcą SDR. Przywiózł do organizacji innego aktywnego członka, Evgeny Gurevicha. Później do grupy dołączyli inni, głównie przyjaciele Borisa, Żeńki i Zuzanny. W październiku doszło do rozłamu: uczestnicy agencji ratingowej mocno różnili się poglądami na temat metod organizacji. Niektórzy z nich, na czele z Gurewiczem, wierzyli, że walka z reżimem jest niemożliwa bez broni i przemocy, podczas gdy inni wyznawali pokojowy protest. Niektórzy uczestnicy po tym sporze opuścili SDR - i więcej młodych ludzi nie spotkało się do aresztowania.

Pod koniec lat 50. zaczęli je obserwować esdeersi. W mieszkaniu Borisa zainstalowano podsłuch. Chłopaki włączyli wentylator, żeby zagłuszał ich rozmowy. Nadzór zewnętrzny, zgodnie ze wspomnieniami Susanny Pechuro, był prawie otwarty. I po chwili zaczęły się aresztowania. W nocy z 18 na 19 stycznia 1951 r. Susanna została aresztowana: „To było bolesne patrzeć na zszokowanych, nieświadomych krewnych. Mój ojciec miał atak serca. Czteroletni brat, podniesiony z łóżka, płakał w ramionach matki, krzycząc:„ Niech ci wujowie odejdź! ”Mama przestraszyła go pocieszona. Przy drzwiach wycieraczka kołysała się sennie - zrozumiała”.

Upokarzali nas, obrażali nas, oszukiwali nas, zastraszali, nie dawali nam wiele godzin snu dziennie, jednym słowem używali tych wszystkich metod, które później delikatnie nazywano „nieautoryzowanymi”

Potem uświadomiła sobie, że jej dzieciństwo się skończyło i że już nigdy nie wróci do tego domu. Do niedawna Pechuro nie wiedział, czy zabrali chłopaków, czy tylko ją aresztowali. Przysięgła sobie, że nie ma nazwisk. Ale podczas pierwszego przesłuchania dowiedziałem się o szesnastu osobach, które zostały zasłużenie lub omyłkowo zapisane w SDR. Potem dowiedziała się o aresztowaniu jej przyjaciół. Przez pierwsze dwa tygodnie Pechuro było przechowywane we wspólnej celi więzienia regionalnego biura MGB w Małej Łubiance. Później jej sprawa została przeniesiona do Departamentu Szczególnie Ważnych Spraw ZSRR MGB, a sama Zuzanna została uwięziona w samotnej celi więzienia Lefortovo: „Dochodzenie trwało rok i było bardzo trudne. Byliśmy upokorzeni, obrażani, oszukani, zastraszani, nie dawali mi zbyt wiele snu przez godzinę użyłem wszystkich tych metod, które później delikatnie nazwano „bezprawnymi”. ”

Podczas śledztwa uczestnicy SDR próbowali przypisać różne, nawet najbardziej absurdalne oskarżenia: od planów zabójstwa Stalina do zamiaru podważenia metra. Po zakończeniu śledztwa i zaznajomieniu się ze sprawą Susanna znalazła wiele protokołów, pod którymi stał jej sfałszowany podpis. 7 lutego rozpoczął się proces. Proces ten odbył się „bez udziału stron”, to znaczy bez prawa do obrony. W nocy z 13 na 14 lutego ogłoszono zdanie. Borys Słucki, Vladlen Furman i Jewgienij Gurewicz zostali skazani na śmierć. Dziesięć osób, w tym Zuzanna, otrzymało dwadzieścia pięć lat więzienia i trzy kolejne - dziesięć lat.

Przez pierwsze trzy lata więzienia Susanna była aktywnie przesłuchiwana. Później próbowano to wyjaśnić faktem, że dziewczyna rzekomo zajmowała stanowisko łącznika między kilkoma „żydowskimi organizacjami nacjonalistycznymi”. Przez pięć lat pozbawienia wolności (po rozpatrzeniu sprawy wcześniej, termin został skrócony o dwadzieścia lat), dziewczyna zmieniła jedenaście więzień i siedem obozów. Susanna zauważyła, że ​​w obozach miała do czynienia z morzem „ludzkiego smutku, upokorzenia i rozpaczy, a po prostu nie można było żałować jej losu”. Spędziła w niewoli przez pięć lat i cztery miesiące i przypomina sobie, że udało jej się poznać wielu najmądrzejszych i najciekawszych ludzi: „Były to gorzkie, trudne lata, ale ta szkoła była dla mnie bardzo przydatna w życiu. zupełnie inna osoba. ”

Podsumowując, Susanna Pechuro najbardziej martwiła się o swoją beznadziejną przyszłość i los trzech młodych chłopaków - jej przyjaciół. Przez wszystkie lata w obozach próbowała się o nich dowiedzieć. Dopiero w 1956 r., Po jej uwolnieniu, dowiedziała się o śmierci Borysa, a dopiero w 1986 r. Dokładna data i miejsce egzekucji. Boris, Vladlen i Eugene zostali zabici 26 marca 1952 r. W więzieniu Butyrskaya. Susanna Pechuro kontynuowała naukę po zwolnieniu z więzienia, specjalizując się w historii Rosji, w szczególności represje z czasów Iwana Groźnego. W latach 90. poświęciła wiele czasu i energii na pracę w społeczności Pamięci.

Maya Ulanovskaya

CZŁONEK ORGANIZACJI „UNIA WALKI O PRZYPADEK REWOLUCJI”

Майя Улановская родилась 20 октября 1932 года в Нью-Йорке. Её родители - советские разведчики. Отец, Александр Петрович Улановский - член анархических групп, ещё в 1910-е арестован и отправлен в ссылку, где находился вместе со Сталиным. Когда родилась дочь, он был резидентом нелегальной разведки в США. Мать - Надежда Марковна Улановская. В молодости участвовала в организации Молодого революционного интернационала. В 1918-1919 годах состояла в "просоветском" подполье в Одессе, распространяла листовки. Вместе с мужем поступила в военную разведку. Podczas II wojny światowej pracowała z korespondentami zagranicznymi w Ludowym Komisariacie Spraw Zagranicznych.

We wszystkich tych okolicznościach życie Mayi przebiegało całkiem normalnie: szkoła, przyjaciele, biblioteka, wycieczki na lodowisko. To prawda, że ​​rodzice często mówili po angielsku w domu. Tak, a szczególnie Stalinowi się to nie podobało. Dziewczyna nie wydawała się być zaniepokojona, żyła w swoim nastoletnim świecie, nie wątpiąc w uczciwość istniejącego systemu. Przecież przeżyli rewolucję, wojnę domową, wielką wojnę patriotyczną, wydawało się, że najbardziej pokojowy i zrównoważony czas nadszedł, kiedy dzieci powinny rosnąć szczęśliwe. Wszystko zmieniło się w dniu aresztowania matki w lutym 1948 roku. Przez następny rok rodzina żyła w oczekiwaniu na aresztowanie ich ojca. Oczywiście, że tak się stało. Maya Ulanovskaya wspominała: „Zostałam sama. Moja młodsza siostra mieszkała z babcią na Ukrainie. Nie interesowało mnie, czy socjalizm został zbudowany w Związku Radzieckim. Wiedziałam tylko, że moi krewni mieli wielkie nieszczęście i że to było powszechne”. własna bezsilność przed ogromną maszyną skazującą.

Czy to przez bezwładność, czy z powodu nudy, Maya weszła do Instytutu Przemysłu Spożywczego. Nie było dokąd pójść: Żydów nie zabrano. Wraz ze swoimi przyjaciółmi Zhenyą i Tamarą dziewczyna była zafascynowana filozofią. W życiu Majów byli ludzie, którzy ją rozumieli: między innymi łączyła ich niezgoda z istniejącym systemem. Pod koniec października 1950 r. Ulanovskaya została członkiem „Związku Walki o Przyczynę Rewolucji”. Program, tezy i manifest organizacji zostały napisane. Ułanowska lubiła być blisko tych ludzi. To prawda, że ​​wszyscy uczestnicy CRA nie musieli się spotykać - w końcu dowiedzieli się o sobie tylko podczas procesu.

Maya odwiedziła więzienia w Łubiance, Lefortowie i Butyrce. Siedziała w izolatce iw celi karnej. Wszędzie z nią był futro, odziedziczone po matce - inne rzeczy zostały skonfiskowane. W futrze można ukryć wiele zabronionych przedmiotów. Na etapach kładziono futro leżące na podłodze, każdy, kto tego chciał, schronił się. Ulanovskaya przyznała, że ​​nie siedziała w izolatce. Osoba z małym doświadczeniem życiowym jest trudna do siedzenia: po prostu nie ma tam nic do myślenia. Dano niewiele książek, chociaż biblioteki były wypełnione książkami, czasem nawet tymi, których nie można było uwolnić. Była „cierpliwym” więźniem, więc rzadko chodziła do celi. Komórka karania - najgorsza. Nie dlatego, że nie możesz usiąść i nie dawać jedzenia. Komórka karania jest strasznie zimnym miejscem, a zimno jest bolesne. Przez fort był widoczny tylko mały kwadrat nieba. Pewnego razu Maya przyjechała tam w swoje urodziny, kiedy miała dziewiętnaście lat.

Życie w więzieniu nie było takie, jak się wydawało. Jeszcze przed więzieniem Ulanovskaya nauczyła się alfabetu więziennego - jej zasada została opisana w Małej Sowieckiej Encyklopedii. Maya pomyślała, że ​​byłoby interesujące zapukać do innych więźniów, aby dowiedzieć się od nich pewnych informacji. Kiedy została aresztowana, okazało się, że nikt nie używa alfabetu od dłuższego czasu. Strażnicy nie byli szczególnie przyjaźni, czasami nawet wyśmiewając się z więźniów. Jeśli była inna postawa, zwykle była widoczna.

Ulanovskaya wspominała: „W przeciwieństwie do innych, był tam starszy korpus. Mówił do mnie po ludzku kilka razy, a jego oczy nie były tak obojętne jak inne. Kiedyś kupowałem papierosy w straganie. Wszedł do komory i zaczął mnie namawiać palenie i lepiej kupować ciasteczka za pozostałe pieniądze, a ja nie czułam się nieswojo, aby go nie słuchać. ” Działał w sposób ojcowski, widząc, że Maya Ulanovskaya była wciąż bardzo młodą dziewczyną. Śledczy zarejestrowali nieistniejące zeznania, przekonali dzieci do wzajemnego informowania się, poznali wzajemne relacje, aby mieć miejsce na manipulacje. Ale zrozumieli, kto jest przed nimi. Jeden z badaczy powiedział kiedyś: „Zdejmij wszystkie spodnie i napełnij je dobrymi!” Tymczasem wszyscy wykonawcy tego systemu wiedzieli, co czeka na grupę młodzieżową.

Wszędzie z nią był futro odziedziczone po matce: w futrze można było ukryć wiele zabronionych przedmiotów. Na etapach futra, leżącego na podłodze

W dniu rozprawy Maya była bardzo zmartwiona, ale wcale nie chodziło o jej los. Wiedziała, że ​​w więzieniu wszyscy powinni ciąć: „Faceci będą ogoleni”. Ulanovskaya westchnęła z ulgą, gdy zobaczyła swoich towarzyszy ze starymi fryzurami. Wszyscy z niecierpliwością czekali na skazanie i orzekanie, ale spotykali się. Słuchali się uważnie. Sędziowie niemal współczuli chłopcom, ale nic nie mogli zrobić. Zdanie zostało wypowiedziane: młodzi ludzie stali się zdrajcami, terrorystami. Nie przegapili faktu, że większość z nich to Żydzi, a zatem organizacja „miała charakter nacjonalistyczny”. Jego uczestnicy rzekomo chcieli obalić istniejący system metodami zbrojnego powstania i terroru. Nikt nie mógł w pełni uwierzyć, że Słucki, Furman i Gurewicz zostali skazani na śmierć. Ulanovskaya pisze już z obozu Susannę Pechuro: „Chciałam się spotkać, żeby porozmawiać o mojej żonie”; „... mało wiesz o Borysie. Gdyby tylko żyli i mieli się dobrze”.

Maya Ulanovskaya została skazana na dwadzieścia pięć lat więzienia. Kiedy wypowiedzieli ostatnie słowo, wszyscy wstali i rozmawiali o tym, jak żałował, że wyruszył na drogę walki z władzami sowieckimi, jak, myśląc o wszystkim w więzieniu, zdał sobie sprawę, że popełnił błąd. Jeden z chłopaków powiedział: „Żadna kara nie wyda mi się zbyt surowa”. W więzieniu mówią, że są to „magiczne słowa”, muszą działać na sędziów. A Ułanowska uważała, że ​​wszyscy mówią szczerze, a po latach zrozumiała, że ​​w ten sposób najprawdopodobniej chcieli osiągnąć wyrozumiałość.

Maya czuła się samotna wśród przyjaciół. Zawsze wiedziała, że ​​będzie w więzieniu. I nie może być inaczej: jest dzieckiem wrogów ludu. Nie rozumiała, dlaczego coś ukrywać - naprawdę nie lubiła tak żyć. Współcześni zauważają, że zawsze mówiła to, co myślała. Czasami uniemożliwiało to porozumienie z badaczem lub szefem. Maja chciała osiągnąć pełnię, ponieważ wiedziała dlaczego - dla sprawiedliwości, uczciwości. W ogóle nie bała się więzienia. Matka powiedziała jej kiedyś, że nie wszystko jest tak przerażające, jak się wydaje. Wszyscy ci sami ludzie, praca jednak trudniejsza. Najważniejszą rzeczą jest utrzymanie się w środku. Listy rodziców ze strefy fascynowały Mayę: były bardzo „wesołe”, ojciec i matka w ogóle się nie poddawali.

Ulanovskaya została wysłana do Ozerlag, obozu pracy przymusowej nr 7. Ten specjalny obóz dla więźniów politycznych był częścią systemu obozowego GULAG. Więźniowie mieli zbudować odcinek Bajkał-Amur Mainline Brack - Taishet. Zajmowali się obróbką drewna, pozyskiwaniem drewna, produkcją drewna. Ozerlag - najbliższy ze specjalnych obszarów. Przesyłka w Tayshet była pełna. Zanim zaszczepili tych, którzy przybyli do koszar, zrobili „odkażanie”. Trasa obozu reżimu rozciągała się na sześćset kilometrów. Co cztery lub pięć kilometrów znajdowała się kolumna obozowa - a każda zawierała tysiące ludzi. „Specjalny kontyngent” (tzw. Skazani na mocy art. 58) był trzymany oddzielnie. W dzielnicach mieszkalnych reżim jest podobny do więzienia: kraty w oknach, zamki w koszarach.

Czterdzieści dziewiąta kolumna. Ulanovskaya pracowała przy robotach ziemnych. Jej przyjaciółka Vera Prokhorova przypomniała sobie, że w strefie miały skrzynkę, która pokazuje siłę charakteru Majów, zdolną poradzić sobie z wszelkimi trudnościami. Zabrano ich do pracy, wyznaczono brygadiera. Praca była trudna - kopać rowy. Brygadier powiedział: „Zdecyduj sam, czy to zrobisz, czy nie”. Nikt oczywiście nie chciał. Potem Maja wzięła łopatę i zaczęła pracować sama, z wielkim entuzjazmem. W końcu wszystko się zaostrzyło - w pracy czas płynie szybciej.

Dwudziesta trzecia kolumna znajdowała się dwadzieścia jeden kilometrów od miasta Brack. Tam szyto ubrania z numerami na piersi, plecach, głowie i kolanie. Więźniowie mogli otrzymywać paczki od swoich krewnych. Jeśli nie pracujesz w normie, nie dają racji żywnościowej w obozie: osiemset gramów chleba, zupy, dwieście gramów płatków, pięć gramów masła. Maya zajmowała się produkcją miki i rolnictwem. Uwielbiała działania artystyczne, w których lubiła uczestniczyć. Zapisali listy, które Maya wysłała do swoich przyjaciół i rodziców. W święta, kiedy wszyscy otrzymywali dzień wolny od pracy, pisała listy przez cały dzień. Nieoceniona była pomoc babci, która ciągle coś wysyłała: dla oczu Ulanowskiej nazywała ją świętą. W wolnym czasie Maja zawsze starała się uczyć więcej, ponieważ brakowało jej wiedzy. Rozumowała, że ​​w więzieniu musisz mieć silną postać, w przeciwnym razie możesz dostać się pod zły wpływ. Od 1954 r. Sytuacja w Ozerlagu trochę się zmieniła. Korespondencja została zalegalizowana, pojawiły się radio, gazety, czasopisma, wykłady i ruchy filmowe. Zorganizowane zajęcia szkoleniowe. Wprowadzono kredyty i wczesne wydanie. Dla każdego więźnia otwarto konto osobiste, przekazano mu zarobki i odliczono koszty utrzymania.

W 1956 r. Sprawa Mayi Ulanovskaya została poddana przeglądowi na wniosek krewnych. Termin został skrócony, po czym nastąpiło zwolnienie na mocy amnestii z usunięciem rejestru karnego i przywróceniem praw. W tym samym roku 1956 rodzice Ulanovskaya zostali zwolnieni. Maja poślubiła Anatolya Yakobsona - poetę, tłumacza, krytyka literackiego i działacza na rzecz praw człowieka. W latach 60. i 70. uczestniczyła w ruchu na rzecz praw człowieka - głównie w samizdacie. Wraz z matką Ulanovskaya napisała książkę „The Story of One Family”, w której opowiedziała także o pojawieniu się aktywnego oporu w młodym podziemiu. Dzisiaj Maya Aleksandrovna Ulanovskaya mieszka w Izraelu.

Zdjęcia:Osobiste archiwum Aleksieja Makarowa, Muzeum Gułagu (1, 2), Wikimedia Commons

Obejrzyj film: Wykład wprowadzający z Koncepcji Społecznego Bezpieczeństwa (Kwiecień 2024).

Zostaw Swój Komentarz