„Exactitudes”: styl gabberów, topshopperów, babć i nie tylko
KAŻDY FOTOGRAFIE DNIA NA CAŁYM ŚWIECIE szukanie nowych sposobów opowiadania historii lub uchwycenia tego, czego wcześniej nie zauważyliśmy. Wybieramy ciekawe projekty fotograficzne i pytamy ich autorów, co chcą powiedzieć. W tym tygodniu publikujemy projekt fotografa Ari Versluisa i socjologa Ellie Aytenbrock, w którym filmują i przeprowadzają wywiady z przedstawicielami różnych subkultur i grup społecznych od 1994 roku. Dzięki temu projektowi jego twórcy badają naszą tendencję do podążania za kodem ubioru charakterystycznym dla różnych grup, a także procesem tworzenia odpowiednich stereotypów.
Ten projekt powstał sam, gdy ulice Rotterdamu nagle wypełniły nowy styl wybuchowy - gabber. Mówię o początku lat 90-tych. To miasto portowe zrodziło hardkorową wersję proletariackiego stylu rave: młodzieńczy ogolony, groźny-cukierek jasny, we włoskich dresach. Wspaniała partia, jeśli weźmiemy pod uwagę te obrazy z punktu widzenia stylu. Nakręciliśmy kilka portretów tych facetów w studio i byliśmy zdumieni tym, jak wyglądają i zachowują się identycznie. Prasa wzięła tę serię z hukiem - nie tylko dlatego, że przedstawiała zupełnie nowe zjawisko, ale także dlatego, że forma strzelania okazała się najbardziej odpowiednią treścią: ruch ten dotyczył tłumu, a nie jednostki, kultywowanego charakteru masowego, a nie indywidualności.
Większość serii, w wyniku naszego projektu, jest związana z konkretnym miejscem. Osiedliliśmy się w dowolnym miejscu, klubie nocnym, domu towarowym, na rynku lub stacji kolejowej i zaczęliśmy oglądać. Przeanalizowano, kto tam idzie i jak ci ludzie się ubierają. Po tym, jak mieliśmy w głowie obraz typowego gościa, zaczęliśmy zapraszać bohaterów do robienia zdjęć. Projekt szybko się rozrósł i stał się lepszy i ciekawszy. Zdarzyło się, że w trakcie strzelania do zwykłej grupy ludzi zrozumieliśmy, że nie do końca dobrze jest sobie wyobrazić ich styl i dowiedzieliśmy się o tym bezpośrednio od samych postaci.
Z biegiem czasu, z powodu globalizacji, coraz trudniej było znaleźć ludzi, którzy stosują niezwykły styl ubierania się: dziś dziewczyny, które ubierają się w Zara w Petersburgu, wyglądają podobnie jak ich rówieśnicy w Rotterdamie. Dlatego wolimy strzelać do starszych ludzi, o wiele bardziej wielowymiarowych, z głębszym doświadczeniem życiowym, które wyraża się w sposobie ubierania. W końcu zakładamy, że moda jest językiem i metodą komunikacji.
Pracujemy nad tym projektem od dwudziestu lat! W tym czasie film został zastąpiony postacią, a oprócz globalizmu zmienił się stosunek do ekspresji indywidualności - jego manifestacje stały się znacznie bardziej płynne, zróżnicowane. Formowanie się indywidualności ze wszystkimi jej cechami charakterystycznymi jest złożonym, dynamicznym procesem iw ten sposób nowe pokolenia idą same. Nie dziedziczymy już po rodzicach sposobu życia i wielu zewnętrznych cech charakterystycznych spowodowanych środowiskiem edukacji, regionem zamieszkania, religią lub poziomem dochodów. Internet odgrywa w tym dużą rolę.
Teraz możemy obserwować, jak styl i zachowanie różnych ludzi zmienia się na naszych oczach - a wraz z nim cały świat. Istnieją przemiany kulturowe, gender, interdyscyplinarne, międzypokoleniowe i tak dalej. Biali nastolatkowie z ubogich dzielnic stają się zwolennikami wspaniałego hip-hopu lub nawracają na islam, w modnych domach towarowych pojawiają się neutralne pod względem płci działy odzieży, a 14-letnie dziewczynki wyglądają na 21, podczas gdy 40-letnie matki wyglądają i zachowują się jak ich dziewczyny koledzy z klasy. Twoja 70-letnia babcia może pójść do centrum fitness w najnowocześniejszych tenisówkach. Technologia i media przedstawiają nam pomysł i nieskończone możliwości samodoskonalenia.
W latach 80. wszyscy byliśmy oczarowani narodzinami i powstaniem Düsseldorfskiej Szkoły Fotografii, która opierała się na zasadzie nowej obiektywności. Stworzyło to nas, wraz z naszym zainteresowaniem magazynem i-D, który w 1980 roku uruchomił Terry'ego Jonesa - pierwszego, który zaczął nadawać styl drukowanych ulic i postrzegać go jako część mody.
