Subskrybuj: Paski i hasła z podwójnym dnem

Ostatnio tatuaże z hieroglifami były u szczytu popularności a nawet wzywał do znudzonych klasyków. Często ich znaczenie pozostawało tajemnicą nie tylko dla innych, ale także dla samego właściciela - przede wszystkim były to względy estetyczne. Podobna historia dotyczyła angielskich napisów na ubraniach w krajach nieanglojęzycznych - nieznajomość języka często prowadziła do ciekawych przypadków. Wydaje się, że dziś jest zwrot w przeciwnym kierunku i teraz treść jest ważniejsza niż rzeczywisty wygląd. Modne eksperymenty z niezrozumiałymi napisami należą już do przeszłości, a przebiegłość haseł w języku innym niż ojczysty już wzbudziła wiele ostrożności u wielu. A jednak jest mniej przypadków, gdy znaczenie tkwiące w ubraniach odegrało okrutny żart z właścicielem.

Zakładając koszulkę z pewnym tekstem, dosłownie umieszczamy nasz podpis pod hasłem

Dosłownie tego dnia w internecie omawiano historię tego, co wydarzyło się w Kaliningradzie: lokalny gubernator Anton Alikhanov pojawił się na imprezie w kurtce z nazistowską flagą i szewronem, który przedstawiał Andrieja Parshina, popularnego wśród radykalnych nacjonalistów. Okazało się, że bohater dnia nie miał na myśli niczego „takiego”. Kurtka, jak powiedział Alikhanov dziennikarzom „Medusa”, dał przyjaciół; Nie zwracał uwagi na flagową odznakę i otrzymał Parshina z szewronem jako komplement do zakupu w sklepie i nawet nie wiedział, co to znaczy. Urzędnik musiał przeprosić i obiecać, że nadal będzie zwracać większą uwagę na swoją własną szafę.

Dzisiaj, gdy moda masowa poszukuje pomysłów, odnosząc się często do stylu subkultur, takie błędy są częste, ale nie jest to mniej bolesne. Odzież zawsze służyła nie tylko do ochrony przed zagrożeniami środowiska zewnętrznego, ale także do informowania innych o jej właścicielu. Każdy strój, nawet najprostszy, jak normalne połączenie dżinsów, koszulki i trampek, jest rodzajem stwierdzenia, które jednak można interpretować inaczej. Ale rzeczy z „mówiącymi” znakami wielu interpretacji już nie pozwalają: elementy zapożyczone ze stylu subkultury lub w określonym czasie przypisane przez określoną społeczność nieuchronnie się do niego odnoszą. Na przykład tekst na koszulce - zakładając go, dosłownie umieszczamy nasz podpis pod hasłem.

Oczywiście, nikt nie zabrania Ci nosić koszulki z wezwaniem „Wszyscy powinniśmy być feministkami” z wiosennej kolekcji Dior, top z napisem „Imigrant” z ostatniego show Ashish lub czapką Monki z hasłem „Grl Pwr”. Ale jeśli nie zgadzasz się z obietnicą zainwestowaną w każdą z rzeczy przez jej twórcę, jaki jest z tego pożytek? Jednak z hasłami trudno popełnić błąd: najwyraźniej wyrażają pozycję i gubią się w podwójnych znaczeniach, a kulturowe labirynty w tym przypadku są prawie niemożliwe. Chociaż koszulki z obraźliwymi napisami, takimi jak „Cunt” lub „Bitch” feministki nadal aktywnie się noszą: w ten sposób zamieniają na nich lekceważące przekleństwa w swoją własną broń, czyniąc je częścią ich ironicznego języka wizualnego - a to jest przykład jak nowy kontekst zmienia postrzeganie.

Rzeczy, które stały się symbolami politycznymi, których szczególnie w ubiegłym roku było wiele, są podwójnie trudne w obsłudze. Jeśli nie jesteś zwolennikiem polityki Trumpa, załóż czerwoną czapkę „Make America Great Again”, byłoby naiwnością kłócić się w duchu: „Cóż, to tylko zabawa” - prosta czapka ma teraz swoje własne znaczenie podczas wyścigu wyborczego w Stanach Zjednoczonych. To samo dotyczy szpilek, które po Brexicie stały się symbolami niezgody najpierw w Wielkiej Brytanii, a potem w Ameryce po ogłoszeniu wyników wyborów. Są przywiązani do piersi, aby znaleźć „swoje” w tłumie - i pokazać, że mniejszość nie jest taka mała - i że nadzieja jest żywa, podczas gdy wciąż są ludzie, którzy podzielają wasze wartości i postawy.

Nie tylko odzież charakteryzuje jego właściciela, ale na odwrót: ci, którzy noszą ubrania marki, w dużym stopniu kształtują wizerunek marki.

A kiedy przemysł mody wykorzystuje te symbole - błyszczące portale tworzą listy luksusowych jubilerów w postaci tych samych szpilek lub, na przykład, pokazują, jak prawidłowo „stylizować” czapkę Trampa - powoduje to wytłumaczalną negatywną reakcję. Przede wszystkim dlatego, że wygląda na wyzysk, deprecjację i próbę zdobycia dodatkowych punktów na fali uwagi na temat, który jest poważny i bolesny dla zbyt wielu. Dlatego pojawienie się Kim Kardashian, ubranej w bluzę z sierpem i młotem, jest oburzone przez ludzi, których życie było w jakiś sposób związane ze Związkiem Radzieckim. Pozostaje otwarte pytanie, czy etyczne jest przekształcenie historycznie załadowanej symboliki w stylowe akcesorium - na przykład mówią o tym w Calvert Journal, który The Guardian również odebrał.

Powyższa zasada działa w obu kierunkach. Właściciel nie tylko odznacza się odzieżą, ale i odwrotnie: ci, którzy noszą ubrania marki, w dużej mierze kształtują wizerunek marki. Na przykład włoska wyspa kamienna, podobnie jak wiele brytyjskich marek, w latach 80. praktycznie stała się mundurem angielskich chuliganów piłkarskich, wśród których powszechne były nastroje rasistowskie, a związki te nie osłabły z czasem. „Podoba się lub nie, Stone Island jest nierozerwalnie związana z chuligaństwem, a tę samą łatkę można zobaczyć z kompasem na całym boisku - od Middlesbrough do Moskwy” - napisał Alec Leach, redaktor Highsnobiety. Ten sam Fred Perry wciąż nie może pozbyć się skojarzeń z ultra-prawicowymi ekstremistami. Niestety, czy ci się to podoba, czy nie, kupując kurtkę z „kompasem”, polo z wieńcem lub trampki z listem, kupujesz nie tylko rzecz, ale także część historii marki, jej reputację i tożsamość jako całość.

Starają się mocno chronić swoje granice zarówno marek, jak i subkultur - te ostatnie są szczególnie przeciwne „pozorom”, chociaż z reguły są już daremne i spóźnione. Tak więc, jesienią ubiegłego roku, Jake Phelps, założyciel Biblii magazynu skateboardingowego Thrasher Magazine, ponownie wziął broń przeciwko „najeźdźcom”. W wywiadzie dla Hypebeast Phelps opowiedział mu, jak nie lubi Justina Biebera i Rihanny w koszulkach Thrasher, bez związku z skateboardingiem, ale po prostu dlatego, że jest modny. Ale niezależnie od tego, czy chce, czy nie, ten wybór gwiazd muzyki pop, którzy mają pełne prawo do podjęcia decyzji i wzięcia za nie odpowiedzialności, pisze nowy rozdział w historii marki.

Dziesięć lat temu trudno było sobie wyobrazić, że na ubrania należałoby zwrócić szczególną uwagę na znaki identyfikacyjne. Ale teraz, ze względu na otwartość, kiedy nie tylko każde twoje oświadczenie, ale także koszulka lub łatka na kurtce wybrane rano, mogą być śledzone raz lub dwa razy, musisz być bardziej świadomy w swoim wyborze. W dobie sieci społecznościowych musisz odpowiadać nie tylko za słowa, ale także za rodzaj przekazu, jaki noszą twoje ubrania. Nie oznacza to, że powinniśmy cenzurować wszelkie małe decyzje, ale na pewno nakłada na nas nową odpowiedzialność.

Zdjęcia: Hyein Seo / Facebook, KM20