Nie trzymaj się w sobie: dlaczego musisz być zły - i jak to zrobić dobrze
Gniew jest bardzo starożytną emocją. Wszystkie zwierzęta okresowo czują się niezadowolone, jeśli ich podstawowe potrzeby są zagrożone. Dla osoby gniew jest jednym z podstawowych doświadczeń. Uważa się, że są tylko cztery: strach, smutek, wściekłość i radość. Ostatnio do tej listy dodano również niespodziankę.
I chociaż wszyscy jesteśmy źli, takie zachowanie jest zwykle potępiane: w przeciwieństwie do radości, ta emocja jest uważana za „negatywną” i „nieprzyjemną”, a wielu ludzi z zasady nie chciałoby jej doświadczyć. Rozumiemy, dlaczego nie powinniśmy tego robić, dlaczego potrzebujemy gniewu i jak to wyrazić, aby nie pozostawić za sobą zniszczenia.
Gniew, nienawiść, złośliwość
Migdałki lub migdałki są aktywnie zaangażowane w tworzenie wściekłości w ludzkim mózgu (przy okazji, centra odpowiedzialne za strach znajdują się w nich). Ciało migdałowate reaguje na sygnały zagrożenia ze świata zewnętrznego, tak że zgodnie z naturą gniew jest potrzebny tylko do tego - jest to broń emocji. W przeciwieństwie do strachu, motywuje nas do obrony poprzez atakowanie, a z dylematu „uderz lub uciekaj” wybierz pierwszą opcję.
W rozgniewanej osobie poziom adrenaliny i noradrenaliny wzrasta we krwi, wzrasta bicie serca (dlatego czasami rumieni się, gdy jesteśmy źli), zwiększa się dopływ krwi do mięśni (abyśmy mogli walczyć). Możesz zauważyć, że jeśli się złościsz, całe twoje ciało jest napięte. Zmienia się również imitacja: dla wielu skrzydła nosa puchną, a górna warga napina się - witaj uśmiechem bestii.
Ogólnie rzecz biorąc, złość jest reakcją obronną i obronną. Zdolność do powstrzymywania jej przejawów jest nam potrzebna do adaptacji społecznej. Oswajanie wybuchów wściekłości w takim czy innym stopniu może prowadzić wszystkie zwierzęta żyjące w grupach - w przeciwnym razie po prostu nie mogłyby istnieć w zespole. Ale najdalej w tym pomyśle był człowiek. Ponieważ wściekłość jest manifestacją naszej „zwierzęcej” natury, jest ona przerażająca, a jej fizyczne manifestacje mogą być destrukcyjne, nasza kultura stopniowo narzuciła tabu nie tylko na przejaw agresji, ale także na wzmiankę o tej emocji, a nawet na samym odczuciu we wszystkich jej odmianach: gniew, nienawiść, zazdrość, gloating, pragnienie zemsty. Tak więc konstruktywny pomysł, by nie rzucić pięścią w przestępcę i nie rozłożyć mebli, zamienił się w toksyczną myśl: uważa się, że nawet gniew jest zły.
Takie idee można znaleźć w społecznościach religijnych, wśród ludzi zainteresowanych filozofią wschodnią i po prostu w grupach roboczych. W wielu rodzinach zabronione jest wyrażanie złości wobec rodziców w jakiejkolwiek, nawet słownej formie. Czasami jest nadawany bezpośrednio: „Nie możesz być zły na moją matkę!” Często „odpowiedniość” gniewu jest oceniana w zależności od hierarchii w rodzinie: na przykład dzieci nie mogą się w ogóle złościć, tata może trochę zrobić, a mama może to zrobić, ponieważ jest „bardzo zmęczona” (lub odwrotnie: mama może tylko czasami, a tata jest wolny pokazuje gniew).
„Jest niemoralne”
Dlaczego te pomysły są toksyczne? Nie można przestać się złościć na poziomie fizjologicznym i biochemicznym. I nie. Emocje nie mogą być „złe” i „dobre”; nasz system emocjonalny w pewnym sensie jest po prostu złożonym organem percepcji, takim jak słuch, wzrok lub dotyk. Chęć zaprzestania odczuwania uczuć jest jak utrata słuchu lub wzroku siłą woli.
Osoba, która udaje, że nie czuje gniewu, musi stworzyć fałszywą osobowość, która bardzo różni się od niego. Ponieważ jednak gniew „przecieka”, gdy ktoś narusza granice lub w jakiś sposób zagraża bezpieczeństwu danej osoby, gniew może przybrać zniekształcone formy: przekształcić się w arogancką „litość”, pogardę i tym podobne. Osoba, która nie może przyznać, że coś spowodowało u niego gniew, stara się zracjonalizować agresję i wprowadzić do niej pewne zasady: moralne, naukowe, etyczne. Oznacza to, że kiedy nie można po prostu przyznać, że „doprowadza mnie to do szału”, trzeba powiedzieć, że ten lub ten (ogólnie neutralny) czyn lub zjawisko jest całkowicie nie do przyjęcia: „Podkopuje podstawy społeczeństwa”, „Jest niemoralne”, „Jest nienaturalne”.
Kiedy człowiek jest zmuszony zaprzeczać gniewowi, nawet na poziomie wewnętrznych doznań, prowadzi to albo do tego, że obraca on gniew na siebie samego, albo na to, że biernie pokazuje agresję
Strach przed silnymi uczuciami pojawia się, gdy ludzie nie podzielają emocji i jej bezpośredniej ekspresji. Gniew jest prawdopodobnie jednym z najpotężniejszych uczuć - dlatego narzucono mu szczególnie silne tabu. Tak więc, w odpowiedzi na ofertę psychologa, „spróbuj poczuć swój gniew i niezadowolenie w kontakcie z ludźmi” można usłyszeć od klienta: „A co ja teraz mam pokonać?” To tylko przykład tego, jak człowiek nie rozróżnia uczucia od reakcji.
Taka nierozerwalność emocji i natychmiastowa reakcja na nie w psychoterapii nazywa się „odpowiedzią”. W tym przypadku osoba nie ma siły ani struktur umysłowych, aby utrzymać to uczucie w sobie, przekształcić ją w jakiś sposób i dopiero wtedy wybrać odpowiednią reakcję. Zamiast tego natychmiast rozpryskuje swoją złość - i nie zawsze jest w formie bezpośredniej. Wiele tabu agresji wobec innych ludzi jest tak silnych, że gniew na nich zmienia się w nienawiść do samego siebie i wyraża się na przykład w samookaleczeniu lub ryzykownych zachowaniach.
Innym przykładem bezpośredniego pośredniego wyrażania gniewu jest bierna agresja. To zjawisko ma swoją nazwę w latach czterdziestych ubiegłego wieku - jego korzenie tkwią właśnie w postawie, że gniew jest absolutnie nie do przyjęcia. Bierna agresja pozwala nam nie wyrażać tego bezpośrednio, ale sprawić, by druga osoba czuła się źle, ostatecznie zła na nas i, być może, uwolnić się od jego obecności lub od działań, których nie chcesz robić. Są to pośrednie przejawy gniewu: szerzenie plotek za ich plecami, przewracanie oczami, różne „podwójne wiadomości”, gdy osoba wypowiada sprzeczne prośby lub zwroty lub mówi jedno słowo i naśladuje przeciwieństwo; jak również różne sabotaże - zapomnienie, spóźnienie, regularne spóźnienie.
Pozwolenie na zmysły
Dlaczego dobrze jest mieć kontakt ze swoim gniewem? Jak powiedzieliśmy powyżej, fakt, że nie jesteś świadomy gniewu, nie oznacza, że nie jesteś zły. Wręcz przeciwnie: ze względu na to, że nie jesteś świadomy swoich uczuć, tracisz możliwość kontrolowania tego, jak się manifestują. A nawet ludzie, którzy nie czują ich gniewu, gorzej rozumieją siebie, swoje potrzeby, pragnienia i ograniczenia. Aby zrozumieć, co lubimy, musisz być w stanie odróżnić to, czego w ogóle nie lubisz. Wszelkie kontrowersje online to świetna platforma, aby zobaczyć, jak ludzie zmagają się z źle postrzeganą agresją. Od prostej odpowiedzi, przez potrząśnięcie inną osobą, przez osobiste, po to, by stanowczo - do bardziej subtelnych - zdewaluować coś ważnego dla innych, zrobić cyniczną uwagę, trollowi.
W tym przypadku pojawia się pytanie: czy możliwe jest etyczne wyrażenie gniewu? Tak, to możliwe. Pierwszym krokiem w kierunku przyjaznego dla środowiska i cywilizowanego wyrażania gniewu jest pozwolenie sobie na gniew. Nie oznacza to, że powinieneś pozwolić sobie na niekontrolowane przebłyski agresji - chodzi o pozwolenie sobie na odczuwanie złości na poziomie emocji, wewnątrz. Nawiasem mówiąc, nawet ten krok trwa czasami lata psychoterapii. W naszym społeczeństwie idee świętości są bardzo silne: na przykład, nie można się gniewać na rodziców, zwłaszcza na matkę, ponieważ jest święta, w stosunku do osób starszych, martwych i martwych, w niektórych społecznościach nie można zaakceptować gniewu na autorytatywnych ludzi: nauczycieli, nauczycieli, szefów. Pozwalanie sobie na doświadczanie jakichkolwiek uczuć to ogromny krok.
Gniew jest najczęściej osobisty. Nawet jeśli ktoś twierdzi, że nie może tolerować pewnej grupy ludzi, częściej niż ktoś, kto jest bardzo zły, ma podobne lub podobne znaki, rozgniewał go.
Te dwa pierwsze kroki, które nie należą do samego wyrazu gniewu, są najtrudniejsze. Kiedy znajduje się prawdziwy obiekt gniewu, powstaje pytanie, co robić - ale teraz raczej nie ze złością, ale z wkroczeniem, groźbą lub dyskomfortem, co, jak pamiętamy, powoduje gniew jako reakcja obronna. Gdy gniew jest sytuacyjny, a sytuacja jako całość jest bezpieczna, dobrą opcją jest powiedzieć adresatowi o swoim gniewie lub o tym, że pewne zachowanie jest niedopuszczalne przy użyciu „I-wiadomości” (to znaczy mówić o własnych uczuciach i pragnieniach, próbując nie wpaść w oskarżenia i obelgi). W sytuacji, gdy gniew nie jest bezpieczny, lepiej jest spróbować opuścić obszar problemu, cokolwiek to jest - imprezę z nieprzyjemnymi ludźmi lub firmę, w której ludzie są źle traktowani przez pracowników. Wreszcie, najtrudniejszą opcją jest gniew, który stale występuje w bliskich związkach w odpowiedzi na pewne działania partnera, krewnego, dziecka. W tym przypadku może pomóc psychoterapia sparowana lub indywidualna: fakt, że reakcja występuje regularnie, może wskazywać na bardziej skomplikowaną sytuację problemową.
W każdym razie pamiętaj: pomysł, że gniew jest „złym” uczuciem, którego musisz się pozbyć jak najszybciej, jest beznadziejnie przestarzały. Słuchaj siebie i swoich uczuć - być może to gniew będzie impulsem, który pomoże ci zrozumieć, w jakich sytuacjach w twoim życiu należy zwrócić uwagę i gdzie zmiany są potrzebne.
