Jak orientalny makijaż przełamuje stereotypy dotyczące muzułmańskich kobiet

Typowy Europejczyk jest pełen stereotypów na temat islamu, która forma zawiera wizerunek muzułmańskiej kobiety. Tradycyjne kapelusze, pokrywające w „najlepszym” przypadku włosy, aw „najgorszym” - całą twarz, często powodują zamieszanie. Jednocześnie hidżab, nikab i burka nie są obowiązkowymi atrybutami dziewcząt wyznających islam; w niektórych krajach ze znacznym odsetkiem ludności muzułmańskiej (Francja, Niemcy, Szwajcaria i inne) są one generalnie zabronione, ponieważ zaprzeczają poglądom władz na temat „godności kobiety” i uniemożliwiają jej ujawnienie się jako pełnoprawna osoba. Wskutek inercji, częste postępowe wyobrażenia europejskie, inne, nawet mniej znaczące, jego zdaniem, ograniczenia, a typowa muzułmańska kobieta wydaje się być potępionym stworzeniem, które nie może nawet wybrać własnego makijażu.

„Kraje muzułmańskie” to koncepcja, którą świecka Turcja i konserwatywny Iran zbierają pod jednym skrzydłem, więc zanim zaczniemy mówić o pozycji kobiety na Wschodzie, trzeba ogólnie zrozumieć jego nastroje polityczne. Wspomnianą Turcję można równie dobrze nazwać islamską, jak Stany Zjednoczone - chrześcijanie, Jordania i Liban są również dość demokratyczni. Arabia Saudyjska, Irak, Iran, Pakistan to państwa ściśle muzułmańskie, w których prawa kobiet są złe: dziewczęta mogą być małżeństwem w każdym wieku, spadek kobiet jest o połowę mniejszy niż mężczyzn, a ofiary gwałtu mogą być karane za nieodpowiednie zachowanie. „Przebieg większości współczesnych krajów muzułmańskich ma na celu tłumienie zachodnich tendencji i roli kobiet, ale są przykłady postępowe. Na przykład, wszystko jest całkiem dobre w Tunezji, jak również w Libanie. To prawda, że w tym drugim przypadku tendencja wynika z dość dużego odsetka chrześcijan wśród ludności niż nowych idee wśród muzułmanów ”- mówi arabista Władimir Koryagin.

Normy religijne w społeczeństwie islamskim obejmują wszystkie aspekty życia i dlatego wpływają na wygląd kobiety. W Koranie oczywiście nie ma wyczerpującego uregulowania dopuszczalnego i niedopuszczalnego makijażu, a kapelusze i odzież damska pokrywająca ciało są również uważane za wyróżniającą, a zatem ochronną cechę dla muzułmańskich kobiet. „Musimy zrozumieć, że Muhammad w ogóle nie wymyślił nowych rzeczy - raczej nazwał dobrze znane rzeczy współczesnym jako„ właściwe ”lub„ złe ”, tak jak pierwsi muzułmańscy teologowie. Kwestia noszenia chust nie była specjalnie dla nich - ta tradycja jest starsza od islamu, jest między innymi logiczna, gdy żyje się na pustyni. Przy interpretacji Księgi zwyczajowo używa się różnych tekstów i precedensów, które istniały wcześniej, a także konsultują się z ludźmi wykształconymi, ale myślą lepiej w rozmowie o Koranie Kategorie nie są „zakazane” ani „dozwolone”, ale „akceptowane” lub „nie akceptowane”. Nic nie stoi na przeszkodzie, by mułła stopniowo interpretował ayah, ale w krajach muzułmańskich istnieją instytucje, które mogą podważyć jego decyzję, takie jak sąd ”- wyjaśnia uczony Leonid Moyzhes .

Okazuje się, że kobietom podlegającym prawu islamskiemu nie wolno malować, aw większości stanów wygląd kobiet jest regulowany tylko poza ich mieszkaniem i miejscami, w których mężczyźni nie mogą być. Wiele osób z niego korzysta; nawet szybka analiza sieci społecznościowych jasno pokazuje, że duża liczba wschodnich dziewcząt jest malowana naprawdę jasno. Blogi piękności pełne są instrukcji, jak wykonać zamiatanie strzał i odpowiednio wygładzić Smokey Eyes. Z reguły nie obywa się bez wyróżnienia perłowego (czyli najbardziej zauważalnego) pod brwiami, w wewnętrznym kąciku oka, w górnej części wargi i kości policzkowych - wraz z zawsze wyprofilowanymi brwiami, starannie zamaskowaną skórą i częstymi fałszywymi rzęsami, makijażem, który przeciętny Europejczyk będzie wydawał się nadmierny . Zachęcają go nie tylko indywidualni blogerzy, ale także lokalne media: luksusowy magazyn Hia mówi, jak zrobić khaki-aiz, a na stronie internetowej ââ Dergi wizażystka MAC pokazuje makijaż ślubny na okładce ze strzałkami oznaczonymi fałdami wieku i czarnym kajakiem na błonie śluzowej.

Większość kobiet na całym świecie chce makijażu, aby jego twarz była piękniejsza, kobiety muzułmańskie nie wyróżniają się. To prawda, że kobiety wschodnie mają ciemną skórę, prawie zawsze brązowe oczy i ciemne włosy, więc ich paleta kosmetyczna wygląda monotonnie i ma ciepłe odcienie. Jeśli przypadkowo znajdzie się w nim jasnoróżowy eyeliner, opisany powyżej obraz (z zakreślaczem, bronzerem, toną tonalną i czarną kyle) rozpadnie się. Tak, niebieskie cienie mogą wyglądać „po arabsku”, ale do tego będą potrzebować środowiska grubego eyelinera, ciepłego rumieńca i opalenizny. Innymi słowy, zewnętrzne dane dziewcząt ze Wschodu poważnie je ograniczają, jeśli chcą wyglądać na lubianych przez innych. Ponadto cel bycia atrakcyjnym dla mężczyzn wcale nie jest im obcy - w społeczeństwie, w którym większość przywilejów i praw koncentruje się w szczególności na mężczyznach, jest to tylko napędzane.

Innym interesującym aspektem relacji między kobietami muzułmańskimi a makijażem jest halal. Kompozycje większości kosmetyków nie są halalami, a teoretycznie jest to poważna przeszkoda w malowaniu. W rzeczywistości wiele dziewcząt nie przejmuje się składnikami kosmetyków, co można zauważyć dzięki zestawowi, który blogerzy używają i polecają witryny: zwykły MAC, Urban Decay, Chanel, a nie lokalni muzułmańscy producenci. To prawda, że nie wszystkie nasze znane kosmetyki depczeją halal, ale wiele marek ma pewne niepożądane środki dla muzułmanów: kremy Avon zawierają przetworzony tłuszcz wieprzowy, zakazany karmin pochodzi z MAC (jest uzyskiwany z owadów, koszenili) oraz w przytłaczającej ilości środków na tłuszcz i problemowa skóra zawiera alkohol. W związku z tym ci, którzy muszą ściśle przestrzegać halal, mają dwie możliwości: albo uważnie przestudiować skład każdej szminki i proszku, który lubisz, albo zwrócić uwagę na dozwolone znaki. Najbardziej znanym z nich jest FX Cosmetics, w ogóle produkuje wszystko do makijażu (jeśli sobie życzysz, możesz to osiągnąć tylko za pomocą jego środków, bez ograniczania palety i technik). Istnieją doskonałe witryny wielomarkowe, takie jak halalcosmetics.eu, gdzie różnorodność jest niewielka, ale sprzedawane są podstawowe elementy, takie jak tusz do rzęs, narzędzia tonalne i róż. Cóż, nie zapomnij o makijażu mineralnym - proszek, cienie i rumieniec, które zawierały tylko pokruszone kryształy, doskonale pasują do halal.

Ogólnie rzecz biorąc, makijaż, który kobiety tak bardzo lubią na Bliskim Wschodzie, jest typowy nie tylko dla krajów muzułmańskich. Wschodnie kobiety mają jeden wyraźny typ wyglądu, a wraz z bliskością kultur narodowych tworzy to podobne wyobrażenia o pięknie. Najbardziej zauważalną częścią ich wizerunku jest gruby eyeliner. Starożytni Egipcjanie, Turcy i Arabowie używali kajaka do ochrony oczu przed wiatrem i słońcem. Ołówek sprawił, że oczy stały się wizualnie większe i jaśniejsze, co dodatkowo zwiększyło ich piękno w oczach płci przeciwnej. Jeśli dodasz do tego tradycyjne stroje, które otworzyły tak mało ciała, że niemal oczy stały się najbardziej atrakcyjne z wyglądu, staje się jasne, dlaczego makijaż wszystkich wschodnich kobiet podkreślał ich oczy. Teraz kosmetyki dają znacznie więcej możliwości, dlatego makijaż stał się mniej niezdarny, ale zachował swoją istotę.

Teraz Wschód przechodzi globalizację, a to nie może wpłynąć na jego kulturę. Pomysły na temat piękna w uprzednio jednorodnym regionie są również osłabione zachodnimi ideami, które przynosi nie tylko Internet, ale także słynne aktywne kobiety. Księżniczka Arabii Saudyjskiej i założycielka koncepcyjnego sklepu D'NA Dina Abdulaziz al-Saud skupia się oczywiście na Zachodzie, co wyraźnie widać na tle rodaków. Wybiera zwięzłe obrazy, a jej makijaż pasuje do nich: księżniczka woli tylko podkreślać rysy twarzy i rzadko decyduje o jasnej szmince lub nieco bardziej zauważalnym makijażu oczu. Inną stylową wpływową kobietą jest Szejk Moza bint Nasser al-Misned, druga żona trzeciego emira z Kataru, odnotowana na liście Forbesa. Sheikh, oczywiście, nie omija aktywnych metod zachowania młodzieży, ale w jej wieku wygląda na powściągliwą i nie wulgarną, co w dużej mierze promuje ugruntowany sposób malowania. Podobnie jak księżniczka Abdulaziz, preferuje naturalny makijaż, ale zdecydowanie częściej preferuje jasną czarną kredkę.

Zachodnie media zorientowane na Wschód również przyczyniają się do wzbogacenia kultury. Stworzony półtora roku temu, Buro 24/7 na Bliskim Wschodzie pisze o wszystkich zrozumiałych i interesujących rzeczach, takich jak nowa szminka Givenchy, świece Dyptique lub strzały Dior. Bardziej doświadczona Arabia Style.com dostosowuje materiały wiodącej publikacji, nazywa ją bohaterką Rihanną i chwali ją za wybieranie śmiałych szminek. O orientalnym ELLE, Harper's Bazaar i Vogue można, bez zniekształcania prawdy, powiedzieć, że nie różnią się od innych publikacji na świecie. Na ich okładkach są zmontowane zdjęcia pięknych kobiet w błyszczących ubraniach: czasami pojawiają się szaliki, ale częściej - sukienki i złoto. Przy okazji, Arabski Harper's Bazaar jest tak postępowy, że nie bał się robić zdjęć z Rihanną, która, jak wszyscy się dowiedzieliśmy, uwielbia przezroczyste ubrania. Przed dominacją androginii i infantylizmu, która jest teraz na Zachodzie, Wschód jest jeszcze daleko, ale początki są już widoczne: w 2011 roku ten sam Harper's Bazaar Arabia położył model z różowymi włosami na okładce.

Podsumowując, możemy powiedzieć, że islam reguluje stosunki społeczne na Bliskim Wschodzie, ale nie tak surowo, jak kiedyś. Ponadto warto pamiętać, że Wschód składa się z państw o różnych reżimach politycznych. Są regiony, w których kobiety są ograniczone w akcjach publicznych, ale mogą być mniej surowe i ubierać się, jeśli są wśród Mahram (członków rodziny). W innych krajach kobiety i publiczność nie są bardzo ograniczone, dlatego wybierają szminkę, aby dopasować kolor szalika, strzałki do malowania i Smokey w tym samym czasie i nosić kolczyki i fałszywe paznokcie. Z pewnością wkrótce lub niezbyt wiele czasu i makijażu się zmieni, stanie się mniej jasny i pociągający, ale takie zmiany nie spowodują pojawienia się blogerów i stron z modą, a jedynie zmienią model public relations na bardziej demokratyczny.

Zdjęcia: zdjęcie na okładce przez Shutterstock, 1 przez Flickr