Modlitwa online: Jak robić nabożeństwa w Internecie

Życie religijne w Internecie nie stoi w miejscu. Parafie i klasztory przyjmują zamówienia na prośby (prośby o modlitwę) i modlitwy, ojcowie prowadzą vlogs, a na instagramie jest wiele ogłoszeń z propozycjami zabrania notatek do świątyń Jerozolimy. Nic dziwnego, że pewnego dnia duże firmy wprowadzają nowe platformy, Uber Church lub Yandex.Molitva, tym bardziej, że aplikacja iTrebs na iPhone już istnieje.

Pytanie, jak etyczne jest przenoszenie usług religijnych przez Internet, pozostaje otwarte. Z jednej strony wierzący widzą w tym próbę odejścia od kanonu. Z drugiej strony strony internetowe przyjmujące zamówienia na notatki i modlitwy online pomagają osobom religijnym, które z różnych powodów nie mają możliwości samodzielnego pójścia do świątyni. Wreszcie nikt nie jest odporny na oszustwa. Postanowiliśmy dowiedzieć się, kto i dlaczego uruchamia komercyjne projekty w sferze usług religijnych, które z nich są wspierane przez ROC, a które okazują się zwykłymi sztuczkami.

Wyślij notatkę

Dwa lata temu Evgenia Belova przeprowadziła się z dziećmi do Izraela. W pierwszym roku życia w nowym kraju Evgenia była długo przebudowywana, pracując nad sprzątaniem domów i tańcami dydaktycznymi. Kiedyś przyjaciel poprosił ją, by jako żart niosła notatki do Ściany Płaczu - w przepaści między kamieniami Jerozolimskiej świątyni zwyczajowo umieszcza się notatki z prośbami do Boga. „To był dopiero trzydziesty pierwszy grudnia. A moje pierwsze urodziny to styczeń”, wspomina Jewgienij. „Ksenia Bezuglova pogratulowała mi w dniu urodzin (blogerka na Instagramie. -Uwaga wyd.) i poprosiłem, żeby dla niej założyła świecę. Postanowiłem podzielić się tym pomysłem z nią. Powiedziała, że lubi i jest gotowa powiedzieć o tym swoim czytelnikom. Godzinę później zacząłem pisać ludzi z prośbami. Nie mogłem zrozumieć, o co chodzi. Patrzę, a Ksyusha napisał już o mnie. I tak powstał ten projekt. ”

„Message Online” Eugene promuje w instagramie i przyjmuje zamówienia za pośrednictwem witryny. Eugene pracuje bez stałej ceny za usługi - za darowizny. Każdy klient otrzymuje szczegółowy raport wideo o tym, jak Eugene zostawił notatkę lub świecę w konkretnej świątyni. Jedna z klientek Evgii, Olga Apryshko z wioski Rassypnoe w regionie Rostów, mówi, że znalazła projekt przypadkowo na instagramie: „Nie mam okazji sam udać się do Jerozolimy. Zdecydowałem, że skoro są tacy dobrzy ludzie, powinniście skorzystać z okazji”. Przyznała jednak, że istnieją wątpliwości: „Po raz pierwszy spotkałem się z takimi usługami, nigdy wcześniej nie widziałem nikogo innego. Ale potem studiowałem stronę i stronę. Uświadomiłem sobie, że nie jestem jedyny i wątpliwości pozostały. Jeśli istnieje możliwość, dlaczego nie wykorzystywać, zwłaszcza że nikt nie prosi o miliony. ”

„Tłumaczą wszystko inaczej: kto ma pięćdziesiąt rubli, a kto piętnaście tysięcy”, mówi Jewgienij. „Pozostawiam część pieniędzy w kościołach, część wysyłam do funduszu Xenia Bezuglovaya,„ Wszystko jest możliwe ”, a reszta pokrywa koszty benzyny i płatności asystenta Jeśli coś pozostanie, to trafi do mnie jako wynagrodzenie, ale w Izraelu w każdym razie ceny bardzo różnią się od Rosji, na przykład naprawdę chcę polecieć do domu, ale jak dotąd nie mam takiej możliwości ”. Eugenia mówi, że zaproponowano jej współpracę w Rosji: „Inne projekty chciały mi wysłać notatki, ale musiałam zmienić cenę na stałą. Powiedziałam, że nie mogę pracować w ten sposób. W końcu piszę, że jeśli osoba nie ma możliwości przeniesienia pieniędzy dla mojej pracy to nie jest przerażające. Musisz po prostu zrobić dobry uczynek komuś ze swojego otoczenia. To wszystko na ich sumieniu. ”

„Wczoraj pojawiła się notatka od kobiety, która już siedem miesięcy temu wysłała notatkę. Następnie poprosiła, aby jej syn otrzymał wyrok w zawieszeniu. Wczoraj prośba prokuratury o zawieszenie wyroku”

W związku z tym, że w przypadku nabożeństw, takich jak umiejętność umieszczenia świecy w świątyni, trzeba dać pieniądze, na które natknęli się wszyscy wierzący. Jest to dobrze ugruntowana praktyka, która jednak nie jest uważana za zapłatę za usługi - jest to darowizna, która jednocześnie oznacza, że wierzący jest gotów dać dar Bogu i pomaga świątynie w opłacaniu wydatków.

Podobny projekt „Jerusalem Shalom” nie istnieje w przypadku darowizn w dowolnej kwocie, ale jako pełnoprawny sklep internetowy. Oprócz czerwonych nici (żydowski talizman, który, jak się uważa, powinien chronić przed złym okiem), konsekrowanych świec i innych produktów tematycznych za czterdzieści pięć szekli (około 800 rubli), klientowi proponuje się wysłanie notatki do Ściany Płaczu, Grobu Świętego lub świątynia Notatki są przesyłane w dniu zamówienia, a wieczorem wysyłają raport wideo. Alina Teplova, jedna z twórczyń projektu, twierdzi, że jest to dalekie od limitu: „Możesz kupić wodę święconą lub zamówić modlitwę lub inną specjalną usługę. Nietypowe zamówienia mogą być bardzo różne i zaskakujące. Na przykład dla jednego klienta kupiliśmy mydło do łuszczycy od błoto Morza Martwego, poświęciło je w świątyni, a następnie wysłało do niej. ”

Podobnie jak Eugenia Belova, pomysł projektu przyszedł do Aliny po kilku latach życia w Izraelu: „Zaczęliśmy patrzeć na to, co jest w Internecie i zdaliśmy sobie sprawę, że bardzo niewielu ludzi faktycznie pracuje z Izraela. Wielu wysyła notatki w dużych pakietach i Czasami zwracają się do nas - mówią, znaleźliśmy już klientów, już zapłaciliśmy, po prostu musimy to wszystko zrobić. Jeśli po prostu wprowadzisz wyrażenie „czerwone wątki” w wyszukiwarce, pojawi się ogromna liczba zdjęć - wątki w różnych pakietach z modlitwy, znaczki, znaczki. To nie wszystko, tylko lokalna Rosjanka lub inna służebnica. Było oczywiste, jak bardzo wszystko jest fałszywe i chciałem zrobić coś prawdziwego. Naprawdę trudno jest sprawdzić, jak uczciwi są ci, którzy obiecują dostarczyć czerwoną nitkę z Izraela: ten, kto wykonuje rozkaz, nie może śledzić samego procesu.

Obie kobiety twierdzą, że nigdy nie otrzymały komentarzy na temat obrażania uczuć wierzących lub ich krytykowania. Według Aliny Thermal, klienci wręcz przeciwnie, piszą wdzięczne recenzje: „Ktoś po zapytaniach po prostu wysyła podziękowania, a to jest bardzo przyjemne. I zdarza się, że pojawia się następne żądanie. Na przykład wczoraj była notatka od kobiety, która już wysłała notatkę siedem Następnie poprosiła syna, aby dostał wyrok w zawieszeniu, rodzina najwyraźniej miała ograniczone środki finansowe i nie było pieniędzy na zatrudnienie prawnika Wczoraj ponownie pojawiła się notatka z prośbą, by prokuratura załatwiła wyrok w zawieszeniu Tak I kolejności. "

Połóż świecę

W Rosji projekty świadczące usługi religijne online mają mieszaną historię. Z jednej strony w 2013 r. Patriarcha Cyryl ogłosił znaczenie obecności kościoła w przestrzeni internetowej. Z drugiej strony, nie każdej takiej inicjatywie udaje się otrzymać błogosławieństwo kościoła.

Siedem lat temu Anna Vinokurova studiowała w Wyższej Szkole Ekonomicznej w programie „Zarządzanie w dziedzinie e-biznesu i projektów internetowych”. W ramach projektu pilotażowego wymyślili kolegę i stworzyli stronę „Put a Candle”. Funkcjonalność strony była prosta: wybierz rodzaj świecy i jeden z trzech kościołów w Moskwie, możesz dodać notatkę z prośbą. Po potwierdzeniu płatności kurier udał się do wskazanej świątyni i ustawił świecę, a następnie klient otrzymał potwierdzenie zdjęcia. „Nie mieliśmy nadziei zarabiać od razu”, odpowiada Anna, pytając, czy projekt przyniósł zyski. „Na początku po prostu studiowaliśmy rynek. W tym celu ustaliliśmy cenę minimalną, która warunkowo obejmowała dostawę kuriera i koszt samej świecy. Chcieliśmy zrozumieć, jak ludzie to postrzegają pomysł. ”

Anna i jej koledzy starali się również uzyskać poparcie przedstawicieli kościoła i zgodzić się na możliwą współpracę, ale im się to nie udało. W tym samym czasie rozpoczął się proces Pussy Riot, a później, w 2013 r., Postanowili całkowicie zamknąć projekt. Anna uważa, że najprawdopodobniej w tym czasie ani kościół, ani społeczeństwo nie były w pełni przygotowane na swój pomysł: „Wszystko, co istnieje dzisiaj, mogło zacząć się rozwijać później. W naszych czasach były tylko projekty, które oferowały wirtualne świeca: świeca zapalona na miejscu, pięknie pomalowana w mgnieniu oka. Może zainicjowaliśmy rozmowę na ten temat z naszym projektem, daliśmy nam pomysł, a podobne usługi zaczęły się rozwijać. ”

„Dziś jest już postrzegane jako norma. Ale niebezpieczeństwo tkwi w usługach, które biorą spowiedź online. Jest to pogwałcenie kanonów i zacieranie granic dopuszczalnych”

W tym samym czasie, w połowie 2013 r., Dwaj parafianie Kościoła Zmartwychwstania Chrystusa w Szeremietiewie w Moskwie próbowali rozwijać życie parafialne. Postanowili stworzyć pierwszą ortodoksyjną sieć społeczną. Niecały rok później, w maju 2014 r., Odbyło się oficjalne uruchomienie sieci społecznościowej „Jelita”. W tym samym czasie otrzymano błogosławieństwo patriarchy Cyryla. Dzisiaj „Jelitsy” jednoczy ponad dwieście tysięcy użytkowników, dziewiętnaście tysięcy kościołów i klasztorów oraz jedenaście tysięcy aktywnych wspólnot parafialnych. Sieć obejmuje fundację charytatywną, własne media, serwis pielgrzymkowy, a także „Jelitsy Zapiski” - usługę zamawiania online.

Według Natalii Chizh, rzeczniczka sieci Yelitsa, Jelcy Zapiski została stworzona przez liczne prośby użytkowników sieci społecznościowych: „Usługa pomaga ludziom mieszkającym w odległych regionach Rosji lub w innych krajach ubiegać się o pomoc w modlitwie w świątyniach i klasztorach i porządkować wymagania online. Nasz projekt nawiązał przyjazne stosunki z wieloma klasztorami Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, a także klasztorami Kościołów braterskich ”. Koszt usługi wymaga prowizji i średnio jest wyższy niż w świątyniach. Prowizja obejmuje podatki od przelewu, prowizji bankowej, zapłaty za pracę moderatorów i potrącenia na fundację charytatywną Jelitsy. Obecnie w służbie bierze udział dwadzieścia świątyń i klasztorów. Według Natalii obecność Kościoła w Internecie będzie się dalej rozwijać: „Dziś jest już postrzegana jako norma. Zostaną opanowane kolejne nowe strony i wprowadzone zostaną nowe technologie. Ale niebezpieczeństwo leży w usługach, które otrzymują spowiedź online. Jest to pogwałcenie kanonów i zacieranie granic akceptowalnych” .

Są to dalekie od jedynych usług oferujących usługi online związane z prawosławiem. Są na przykład w pełni wirtualne kaplice, w których można wkładać świece i wybierać modlitwy. Kilka świątyń, takich jak na przykład kościół Wszystkich Świętych w rosyjskiej ziemi, które świeciły w Novokosin, oferuje oficjalną i bezpośrednią modlitwę publiczną - w tym celu należy wypełnić dane i pozostawić zalecaną kwotę darowizn. Dostępne są również transmisje online usług - możesz dołączyć i oglądać je według harmonogramu. W komentarzach do transmisji kultu można znaleźć wiele słów wdzięczności. Niektórzy odwiedzający twierdzą, że nie mogą chodzić do kościoła ze względu na stan zdrowia lub sytuację rodzinną, inni twierdzą, że nie mieszkają w Rosji iz dala od cerkwi. Ci, którzy są niezadowoleni z faktu transmisji internetowych, jednostek.

Zamów modlitwę

Cztery lata temu Oleg Barinow z Sankt Petersburga szukał telefonu w kościele św. Mikołaja przy ul. Dolgozernej, aby dowiedzieć się o rozkładzie usług. Ale zamiast strony Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej przybył na miejsce o podobnej nazwie - zasób sugerował zamawianie modlitw i modlitw w kościołach i klasztorach w całej Rosji. W tym samym czasie, według Olega, służba jest oferowana bezkrytycznie, istniejący kościół lub nie - rozkaz może zostać złożony, w tym w muzealnym kościele św. Bazylego lub w katedrze Archanioła na Kremlu. Co do zasady, niektóre z oferowanych nabożeństw nigdy nie mogą być czytane w świątyniach.

„Nie mogę powiedzieć, że byłem zaskoczony lub oburzony samym faktem istnienia tej strony. Na przykład słyszałem już o kolejności notatek na stronie Optina Pustin” - wspomina Oleg. ja w szczerym zamieszaniu. ” Oleg skontaktował się z twórcami strony i zadał im pytania dotyczące ich pracy oraz legalności używania nazwy: „Bezczelność i bezczelność twórców strony oraz cały sposób prowadzenia dialogu, w którym wszystko wskazywało na bezkarność tych ludzi, skłoniło mnie przynajmniej do próby osiągnięcia prawdy”.

W biurze Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej Oleg potwierdził, że witryna jest im nieznana i wyraził zgodę na kontakt z organami ścigania. Oleg odwołał się do prokuratora. Mówi, że zaraz po tym jego konta pocztowe i społecznościowe zostały zhakowane, a wiadomości wysłano w celu zniesławienia go i jego rodziny. Oleg sugeruje, że może to być bezpośrednio związane z wynikami jego działań. W sprawie odwołań Olega jego praca została zauważona przez ROC: „Już na podstawie oświadczenia ich prawników biuro prokuratora sprawdziło i przekazało sprawę do sądu, w wyniku czego zamknięto podmiot prawny, przez który działała strona, i wysłano list informacyjny do wszystkich diecezji. Niestety firma ponownie się zarejestrowała i nadal istnieje ”. Jak wyjaśnia Oleg, teraz na stronie nie ma możliwości wyboru konkretnej świątyni, a przy zamawianiu notatki osoba nie wie, którą świątynię nakazuje.

„Osoba, która woli zamówić notatkę zdalnie, czeka na wiele niebezpieczeństw. Po pierwsze, oszukańcze organizacje są bardzo trudne do kontrolowania”.

Po tej historii Oleg zaczął sprawdzać inne podobne strony i dzielić się wynikami na tematycznych forach ortodoksyjnych: „Jeśli kilka lat temu powiedziano mi, że zamierzam zostać łowcą czarownic, śmiałbym się serdecznie. Moja żona czasami wyśmiewa się ze mnie, ale Nie czuję się urażony, pomimo kilku moich artykułów na forach, nie mogę powiedzieć, że stało się to moim hobby. Nie, nie stałem się osobą obojętną. Po prostu organy ścigania muszą chronić nas przed oszustami. na ulicach, weź przynajmniej ryazhe s kapłani, zbierając datki, albo fałszywe kaleki przy wejściach do wszystkich głównych świątyń. " Według Olega ważne jest podniesienie poziomu umiejętności prawnych i komputerowych ludności: „Co możemy powiedzieć o oszustwach w sieci, gdzie ludzie sami dają fałszywe pieniądze. Ale wystarczy zwrócić uwagę, aby odróżnić prawdziwą stronę od oszustwa”.

Vakhtang Kipshidze, zastępca przewodniczącego Wydziału Synodalnego ds. Stosunków Kościelnych ze Społeczeństwem i Mediami, uważa, że życie duchowe człowieka nie ogranicza się do zdalnego składania notatek: „Niestety, wielu, którzy uciekają się do tej służby, ma fałszywe wrażenie, że ich sprawiedliwość i kościelność są mierzone ilość darowizn i liczba modlitw zamówionych w różnych klasztorach To smutne złudzenie Świat duchowej tradycji jest znacznie bogatszy i ciekawszy, zawsze lepiej jest iść do świątyni i w pełni uczestniczyć życie parafii, która jest radykalnie różny od komunikacji internetowej. Oczywiście, jeśli ktoś nie może przyjść do samej świątyni, w tym ze względu na wiek lub stan starego zdrowia, on lub ona może skorzystać z tej usługi. "

Według Kipshidze, Departament Synodalny czasami otrzymuje zarzuty domniemanego oszustwa: „Osoba, która woli zamówić notatkę zdalnie stoi przed kilkoma niebezpieczeństwami. Przede wszystkim są to fałszywe organizacje, które twierdzą, że przekazują pieniądze, aby spełnić wymagania. Bardzo trudno jest kontrolować przepływ tych funduszy Otrzymujemy informacje, ale głównie w postaci podejrzeń, że oszukańcze działania są przeprowadzane na konkretnym zasobie, niestety trudno jest wytropić i doprowadzić do przestępstwa odpowiedzialność administracyjna lub administracyjna. ”

Aby usługi internetowe stały się powszechne, nie wszyscy duchowni są gotowi. Wielu uważa, że zastąpienie prawdziwej podróży do świątyni wirtualną jest niedopuszczalne - a jeśli komunikacja z księdzem za pośrednictwem sieci społecznościowych jest akceptowalna, wówczas wirtualne kaplice nie mogą go zastąpić. „Człowiek musi jeszcze pracować. Także w życiu duchowym. Stopy, aby przyjść do świątyni, stać, modlić się” - mówi ksiądz Dmitrij Szyszkin. „Jeśli osoba jest niepełnosprawna, zgadzam się, może komunikować się przez Internet. Ale zastąp prawdziwą modlitwę komunikacją online Osoba na tej stronie pisze: „Mieszkam w Czelabińsku i zamówiłem czterdziestominutową sieć w katedrze Chrystusa Zbawiciela.” Dlaczego nie mogę zamówić w Czelabińsku? Jaka jest różnica?