Kulturolog Sophia Dzhungshin An na temat rasizmu i ulubionych kosmetyków

Pod nagłówkiem „Kosmetyk” badamy dla nas zawartość pudełek kosmetycznych, toaletek i torebek kosmetycznych interesujących postaci - a my to wszystko pokazujemy.

Zdjęcia: Ekaterina Starostina Wywiad: Margarita Virov

Sofya Dzhunshin An

kulturoznawca i entuzjasta makijażu

Piękno i umysł nie są ze sobą sprzeczne, a strach przed opiniami innych musi pozostać w szkole.

O poczuciu się

Dorastałem w prawie spartańskich warunkach: dwóch braci (starszych i młodszych), świątynia w każdą niedzielę, basen, szkoła muzyczna i ścisłe liceum biochemiczne. Wszystkie te czynniki mnie tak mocno zapięły, że niełatwo było mi nawet zastosować balsam do ust na oczach.

Moje wewnętrzne napięcie pogarszał fakt, że mężczyźni w metrze często byli dla mnie molestowani. Pomyślałem, że sam winę za to ponosiłem i starałem się nie patrzeć ludziom w oczy i nie być pięknymi, aby nie przyciągać uwagi raz jeszcze. Pod koniec szkoły moja świadomość zdawała się podwoić: z jednej strony wierzyłem, że tylko „głupie” i „wątpliwe” kobiety były namalowane, z drugiej - zdecydowanie czułam, że ta postawa była dla mnie zewnętrzna w rzeczywistości sam chcę być piękny i nosić krótkie spódnice bez strachu i poczucia wstydu. Uniwersytet i zmiana środowiska pomogły mi to wszystko zrozumieć. Teraz mam najlepszych przyjaciół i przyjaciół na świecie, którzy nigdy nie będą wyśmiewać się z mojej miłości do różu ani angażować się w etykietowanie ofiar.

O makijażu

Prawie nie malowałem w szkole. Ze względu na to, że studiowałem dość źle, wydawało mi się szalone, aby dać nauczycielom jeszcze jeden powód, aby zobaczyć we mnie „frywolnego głupka”, który zamiast lekcji robi manicure. Trwało to długo, dopóki nie zdałem sobie sprawy, że piękno i umysł nie są ze sobą sprzeczne, a strach przed opiniami innych musi pozostać w szkole. W końcu kto, jeśli nie ja, przeżyje moje życie dokładnie tak, jak tego chcę?

Nie używam ram tonalnych - po prostu nie widzę w tym sensu. Kiedyś myślałem, że możesz stosować czerwoną szminkę tylko wtedy, gdy skóra jest w „doskonałym” stanie, ale teraz rozumiem, że tak nie jest - inaczej pomyślałem o ustach dwa lub trzy razy w roku. Nawet dla najjaśniejszego makijażu nie lubię regulować cery. Podoba mi się uczucie, że różowe powieki lub fioletowe usta są tymi samymi częściami mnie, jak stany zapalne lub cienie pod oczami. Jakby tego nie było, ale naturalne właściwości mojej twarzy.

Przez większość czasu nakładam kremowe odcienie aż do brwi i nakładam szminkę, nieznacznie przekraczając kontur ust. Kiedy mam siłę i inspirację, lubię rysować strzały w stylu „negatywnej przestrzeni” lub kleić perły i gwiazdy na mojej twarzy.

O wyglądzie i tworzeniu „innych”

W wieku dwudziestu lat zdecydowanie mogę powiedzieć, że Rosja nie jest najlepszym krajem dla osoby wielorasowej. Myślę, że miałem już do czynienia z wszelkiego rodzaju nienawiścią: homofobią, transfobią, rasizmem i tak dalej. Przez długi czas nie rozumiałem, co z tym zrobić i dlaczego to wszystko dzieje się ze mną. Dla większości wyglądam tak niezrozumiale, że często jestem atakowany, zwłaszcza gdy noszę jasny lub złożony makijaż: ludzie, najczęściej mężczyźni, myślą, że jestem gejem. Imigranci z Azji Środkowej, wręcz przeciwnie, trzymają się, nękają, prześladują - mówią, że bardzo lubią mój „wschodni” wygląd. Kiedy dowiedziałem się o „ludziach z różnych środowisk wielorasowych”, wszystko się układało. Nie jestem już zdenerwowany pytaniami o to, kim jestem ze względu na narodowość, i nie martwię się, że jestem „nie dość Koreańczykiem” lub „nie dość Żydem”. Oboje jestem, nie dzielę się na części i nie zmieniam dla dobra innych, i nadszedł czas, aby ludzie w Rosji to zrozumieli.

Moja matka, która mocno mnie wspiera, w pewnym momencie nie mogła tego znieść. Po kolejnej historii zostałem zaatakowany przez człowieka w metrze, powiedziała, że ​​włoży moją bransoletkę z dumy berlińskiej, aby przyzwyczaić moskiewczyków do istnienia dziwnych osób. Wykonana jest w kolorach izraelskiej flagi z tęczowymi gwiazdami Dawida. Niesamowite wsparcie bliskich, a zwłaszcza matek, jest jednym z głównych powodów, dla których nadal pozostaję sobą i wierzę, że wszystko jest w porządku ze mną, że jestem najmądrzejszy i najpiękniejszy.

Teraz każda moja podróż metrem zamienia się w polityczny gest. Ze stalową twarzą pokazuję ludziom, że są różne twarze i narodowości, płci i budowle. Lubię grać na połączeniu kobiecych elementów i czegoś, co nie musi „łączyć się” z tą kobiecością. Mój przyjaciel Pasha nazywa to terroryzmem estetycznym.