Winorośl, ciotka i lamp-chan: Kto klasyfikuje kobiety i dlaczego

„Siedem rodzajów kobiet, z których uciekają mężczyźni”, - Internet i połysk są zaśmiecone listami obiecującymi pomoc w wyborze „idealnej” dziewczyny. „Mamusiu”, „księżniczce”, „karierze”, „histerii”, „imprezowiczce” - dziewczyny są kategorycznie pchane na półki i wydaje się, że dla każdego jest coś, po prostu trzeba w końcu zredukować indywidualność do plastikowego typu. Rozumiemy, dlaczego kobiety nadal dzielą się na kategorie i kto wymyśla nowe stereotypy.

  

Heteras i ciotki

Status kobiety przez wieki był determinowany wyłącznie przez jej związek z mężczyzną. Tak więc nawet obywatele starożytnej Grecji mogą być „żonami” lub „prostytutkami” lub „heterami” (wolnymi seksualnie, wykształconymi kobietami, które mają dostęp do męskich spotkań, ale nigdy nie są małżeństwem). Później zaczęła odgrywać rolę i szlachetne narodziny - księżna oczywiście różniła się od chłopskich kobiet, ale tylko dlatego, że miała szczęście urodzić się we właściwym miejscu i we właściwym czasie. Podczas gdy mężczyźni byli dumni ze swojego zawodu, godności kościelnej lub talentu w dziedzinie sztuki, status mniej lub bardziej atrakcyjnego przedmiotu pozostał u kobiety. Z biegiem czasu, kategorie kobiet, które nawet mogły się uzupełniać, stawały się coraz bardziej - od „pięknej damy” od średniowiecza po figlarne obrazy z obrazów Fragonarda.

Można śmiało powiedzieć, że mężczyźni zostali podzieleni na podgatunki - łatwo jest znaleźć wietrzne koktajle, tajemniczych samotników i niezdarnych, ale uroczych sprytnych mężczyzn w powieściach kobiet pisanych przez kobiety. Każda linia charakteru i statusu społecznego mężczyzn i kobiet była ich typem i wszyscy z powodzeniem przenieśli się do kultury popularnej. Do dziś łatwo jest sobie wyobrazić, co kryje się za słowami „dobry facet”, który zawsze ma pecha w życiu osobistym, lub imię „ciotka” - jej konserwatywny strój lub miłość do blankietów ma na celu odzwierciedlenie wyjątkowo brzydkiego charakteru. Nie trzeba dodawać, że kategoryzacja nie tylko nie ułatwia życia, ale także okazuje się najbardziej produktywną przestrzenią dla nowych stereotypów.

Kobiety na rynku i pośrednie

„Dobra żona nie opuści imprezowej dziewczyny”, każda autorytatywna lista mówi autorytatywnie, co powinno pomóc mężczyznom wybrać godnego partnera. Oczywiście nie należy angażować się w „zazdrość”, „księżniczkę”, „katastrofę finansową”, „córkę ojca” lub „sukę”. Blogerzy serwisu YouTube i błyszczące publikacje próbują nas nauczyć wybierać partnerów, ale często zapominają, że nie chodzi o produkty z supermarketu. „Mamy więc pokusę, aby zredukować sferę relacji do bardzo prostych kategorii stereotypowych. Jak jogurt w sklepie, wybierz ten tłuszcz, a ten słodki, a ten z kawałkami owoców” - wyjaśnia psychoterapeuta Anastasia Rubtsowa.

„Pięć rodzajów kobiet uwielbianych przez mężczyzn” - jest to apel do dziewcząt, które w rzeczywistości oferują dopasowanie najbardziej „atrakcyjnych” dla typów partnera. Co ty dzisiaj „Dojrzały”, „tajemniczy” czy „twój chłopak”? W labiryncie instrukcji łatwo się mylić, tracić indywidualność i tracić poczucie własnej wartości. W końcu w takich testach pojawiają się trudne relacje z ojcem, nawyk rozpuszczania się w partnerze, obsesyjna opieka, a nawet zaburzenia odżywiania, co stanowi przeszkodę dla zdrowych relacji, a mężczyznom nakłania się do ucieczki przed kobietami z podobnymi problemami. Zastępowanie pojęć jest oczywiste: istnieje duża różnica między przypominaniem czytelnikowi o oznakach potencjalnie obelżywych relacji, a nadaniem kobiecie, która ma niespokojne relacje z krewnymi, kategorii tych, do których nie należy się zbliżać.

Na przykład największy strach i pogarda wśród odwiedzających rosyjskie anonimowe fora jest spowodowane przez „rozwiedzioną kobietę z przyczepą” - kobietę rozwiedzioną z dzieckiem. Marzy o ponownym zawarciu małżeństwa, stworzy wiele problemów dla mężczyzny ze swoim potomstwem, nauczyła się już manipulować partnerem w poprzednim małżeństwie, a nawet jest produktem drugiej świeżości. Definicja stała się tak popularna, że ​​błyszczące czasopisma już próbują usprawiedliwić te mityczne kobiety, nadając im pozytywne cechy, takie jak pewność siebie, mądrość i umiejętność budowania długoterminowych relacji. Jasne jest, że każdy doświadcza doświadczenia małżeństwa i wychowywania dziecka inaczej, a takie stereotypy są tylko przypuszczeniami.

Każdemu typowi przypisuje się cechy zachowania, emocji, a nawet planów na życie, które na chwilę nie zamarzają w granicie, ale zmieniają się z wiekiem, ze zmianą miejsca pracy i tylko z silnym wysiłkiem.

Dlaczego ludzie tak bardzo lubią się klasyfikować, zwłaszcza jeśli chodzi o relacje? Wybór partnera nie jest już łatwy, a sytuację pogarsza szeroki wachlarz możliwości - tego wieczoru możesz wybrać się na trzy randki przez Tinder, a następnie udać się na imprezę seksualną. W serii spotkań (co zwykle docenia się ze względu na łatwość zadania), wielu osobom łatwiej jest ochrzcić kobietę jako jeden ze stereotypów, odpisując zarówno na swój własny egoizm, jak i na brak wzajemnego zainteresowania ze strony. Czy nalegała na podzielenie rachunku za restaurację na pół? Z pewnością jest pewną siebie kobietą zawodową, której warto trzymać się z dala. Opowiedziała, jak romantycznie poznali się jej rodzice? Myśli tylko o ślubie. Nie chcesz uprawiać seksu w trzeciej randce? Najprawdopodobniej lodowaci niecierpliwi. Stereotypy eliminują potrzebę angażowania się w dialog, doświadczania empatii, zrozumienia osoby.

Istnieje wersja, w której uporczywa kategoryzacja jest wynikiem nerwicy, która podyktowana jest logiką stosunków rynkowych. Wybierając stałego partnera, staramy się zawrzeć najlepszą ofertę: psychoanalityk Erich Fromm napisał o tym w „The Art of Love” - pracy nad partnerstwem potencjalnych partnerów. Wybieramy produkt, kierując się jego potencjalnymi korzyściami i atrakcyjnością na ladzie, w taki sam sposób, w jaki szukamy partnera, który ma maksymalny zestaw korzyści i jest odpowiedni do jasno określonych celów.

Na przykład w YouTube możesz znaleźć filmy, które oferują pięć rodzajów kobiet, z którymi musisz mieć czas na spotkanie przed ślubem. Tutaj i „starsza kobieta” i „wolna myślenie” i „zakręcony”. Te dziewczyny oczywiście są dobre, ale nie należy brać ze sobą lodówki na kredyt! Każdemu typowi przypisuje się cechy zachowania, emocji, a nawet plany na życie, które na chwilę nie zamarzają w granicie, ale zmieniają się z wiekiem, z nową pracą lub po prostu z silnym wysiłkiem.

Lampy i ofiary

Oczywiście za stosami kategorii „pośrednich” kobiet kryje się ideał „prawdziwa kobieta”. „W końcu większość mężczyzn marzy o dobrej kobiecie. Być dobrym dla mężczyzny oznacza być miękkim, grzecznym i życzliwym” - mówi felietonistka Fox News, Susan Wenker. Jej zdaniem bycie dobrym i zachowanie się nie jest tym samym, a kobiecość powinna być wytrwale wykształcona w sobie: „Mężczyźni lubią kobiety, które są łatwe do kochania”.

Wydaje się, że staranie się być uprzejmym, tolerancyjnym i przyjaznym wobec partnera jest całkowicie normalne. To naprawdę wymaga wewnętrznej pracy, pokonywania obrażeń, samokontroli, a nawet sesji z psychoterapeutą. Ale, po pierwsze, nie jest to związane z płcią: nie ma specjalnej „kobiecości”, która pomogłaby wygładzić zakręty w każdej kłótni, a notoryczna „kobieca mądrość” jest warta tylko posłuszeństwa i ustępstw podyktowanych przez drugorzędną rolę w parze . Dla wzajemnego pokoju moralnego partnerzy są jednakowo odpowiedzialni i oboje muszą nauczyć się akceptować słabości innych. Po drugie, wizerunek „prawdziwej kobiety” prowokuje tylko nerwicę, zmuszając „zwykłą” kobietę do ciągłego dążenia do nieosiągalnego ideału.

W krajowym Internecie dla „dobrej kobiety” pojawiła się nawet nazwa „tube chan”. Obraz, jak można się domyślić, został wynaleziony na tablicach graficznych i jest bardzo popularny wśród maksymalistów z nastolatków. Początkowo pochodził z anime, gdzie jednorodny typ słodkiej i skromnej dziewczyny, z reguły uczennicy, skrystalizował się dawno temu. „Tian” - japoński maleńki sufiks, który dodaje się do nazwy - najczęściej jest używany w odniesieniu do młodych dziewcząt. Lampa Tian jest stabilna i lojalna wobec partnera w każdych okolicznościach, a jego wizerunek koi fanów anonimowych forów. Jeśli inne typy dziewczyn mogą zostawić lub winić człowieka za coś, „tube chan” jest jak matka: jej miłość jest bezwarunkowa, nie musi niczego udowadniać.

Psycholodzy wyjaśniają, że poszukiwanie ideału wynika z lęku przed stawieniem czoła rzeczywistości. Zamiast trzeźwo postrzegać partnera z jego wadami i zaletami, człowiek wymyśla doskonały, a zatem nieosiągalny obraz. W oczekiwaniu na standardowy dar losu, możesz porzucić poważny związek, który wymaga pracy. Nawiasem mówiąc, mężczyźni znajdują się w tej pozycji oczekiwania częściej niż kobiety, ponieważ ostatni z dzieciństwa mówią, że związek jest ciężką pracą, którą trzeba podjąć. Mężczyźni częściej zapraszani są do znalezienia odpowiedniej kobiety, która sama wszystko wymyśli.

 

Milfs i pedovki

Łatwiej jest także obiektywizować kobiety, dzieląc je na grupy. Na przykład w Indonezji, niedawno obsesję na punkcie młodych matek (mamah muda - Uwaga wyd.). Lokalny Internet jest pełen kolekcji najpiękniejszych matek, śpiewane są o nich piosenki, a nawet aktywnie wykorzystywane w dziedzinie usług seksualnych. To wciąż ta sama kategoria MILF ze stron pornograficznych, tradycyjnie seksualizowana w zachodniej tradycji, ale nagle wybuchająca w szerokiej przestrzeni medialnej.

Ale uprzedmiotowienie to tylko jedna strona medalu. Język potępienia stosuje się do dziewcząt, które kochają wszystko, co nowe i istotne. Na przykład w rosyjskim Internecie niedawno wymyślili wyrażenie „vino chan” - i nazwali je niewinnymi młodymi fashionistami. Wstydzą się swojej miłości do nowej fali rosyjskiej (na przykład grup Buerak i Pasosh), próbują czytać filozofów i psychoanalityków, dla szacunku dla Petersburga i lokalnych klubów, i oczywiście taniego alkoholu. „Vinyan Tian” - nowe wcielenie przestarzałej TP lub głupiego n ****, oskarżonego również o pseudointelektualizm, roszczenia do oryginalności, a co najważniejsze, zawyżonej samooceny. Słynny pseudonim „pedovka” odnosił się do dziewcząt, które zachowywały się zgodnie ze standardami subkultury, ale jednocześnie rzekomo nie zagłębiały się w jej istotę.

W takiej kategoryzacji jest wiele protekcjonalności i tych samych obaw - tak jakby kobiety mogły dewaluować lub poniżać kultowy styl życia lub wysoki męski pomysł (czy to subkultura, czy miłość do Martina Heideggera). Ideał, czyli „tuba”, okazuje się tym, który nie próbuje konkurować z mężczyzną i nie szuka publicznej aprobaty, podczas gdy reszta nadal pije „vino” z dziewczynami.

Każde publiczne oświadczenie z ust kobiety jest karalne poprzez stworzenie nowego obraźliwego stereotypu i zachęca się tylko do uległej ciszy.

Nawiasem mówiąc, w ogóle nie trzeba nadążyć za mężczyznami, aby stawić czoła ostracyzmowi i potępieniu. Można więc wejść w wyśmiewaną kategorię, nawet podążając za całkowicie patriarchalnymi wzorcami zachowań. Przypomnijmy sobie, ile żartów poświęca się „zalążkom” - kobietom pasjonującym się małym dzieckiem lub uporczywie próbującym zajść w ciążę. Robią z nich drwiące raporty, stemplują memy w grupach tematycznych i po prostu boją się zostać jednym z nich po narodzinach dziecka. Niech Bóg nie publikuje zbyt wielu zdjęć swojego dziecka na Facebooku!

System seksistowskich stereotypów czasami osiąga punkt absurdu i potępia nawet kobiety uzależnione od zdrowego stylu życia. Wydaje się, że pragnienie dobrego wyglądu pasuje całkowicie do modelu, w którym kobieta stara się poprawić swoje ciało, aby być bardziej jak mężczyzna. „Fitonyashek” wstydzi się zdjęcia z siłowni, zamiłowania do gotowanego kurczaka i życiodajnych postów na instagramie. Z jednej strony dziewczęta są oskarżane o „ograniczoną” perspektywę, która nie wykracza poza trening kardio i pojemniki z gotowanymi brokułami, ale z drugiej strony są ponownie podejrzane o pozowanie. Podobno idą na siłownię tylko dla fotografii w lustrze, a nie dla prawdziwych rezultatów. Kilka lat temu kobiety były bardzo wstydzące się przejawów sentymentalizmu, które wydawały się być typowej kobiecej jakości. Miłośnicy melodramatów i natchnionych cytatów zostały nazwane „wanilią”, choć wydawałoby się, że pasują one również do systemu patriarchalnego.

Okazuje się, że każde publiczne oświadczenie z ust kobiety jest obarczone produkcją nowego obraźliwego stereotypu, tylko uległe milczenie jest bezpieczne. Nie można więc wygrać w tej grze - próby zadowolenia mężczyzny będą wyśmiewane, podobnie jak samowola. Oczywiście kategorie tworzą iluzję orientacji w ogromnym przepływie informacji, ale także kolidują z komunikacją z inną osobą, albo przez idealizowanie go, albo przez ściśnięcie go w granice szyderczego opusu na Lurkomorye.

Obejrzyj film: Suspense: Tree of Life The Will to Power Overture in Two Keys (Kwiecień 2024).