Dlaczego w pogoni za pięknem rodzi się nietolerancja
Masza Vorslav
W ciągu ostatniego tygodnia nasza cierpliwość i samozadowolenie były wielokrotnie testowane: zastanawialiśmy się, w jaki sposób kolor włosów aktorki może wpłynąć na decyzję o obejrzeniu z nią nowego filmu, a następnie chwycić ją za czoło, czytając dyskusję o wiadomościach na temat polityki Instagramu dotyczącej tłuszczu. Wszystko to jest tym bardziej zaskakujące, że zajmowaliśmy się kwestiami wyglądu, jego korektą i samooceną więcej niż raz lub dwa razy, ale czujemy, że jest za wcześnie, aby je opuścić. Po pierwsze, ważne jest, abyśmy raz jeszcze przypomnieli, że nauka własnego ciała nie oznacza, że nic nie robi: po prostu nie jemy zdrowo, uprawianie sportu lub pielęgnacja skóry nie gwarantuje, że twoje nogi będą rosły na okładce błyszczącego magazynu (najprawdopodobniej nie) . Po drugie, zaakceptowanie ciała oznacza nauczenie się akceptowania innych: wszyscy wiemy, jak łatwo można skazać przechodnia lub celebrytę schwytanego w obiektyw paparazzi. Więc tym razem myślimy o tolerancji: jak postrzegać ciało (nasze i inne), dlaczego warto się kształcić i czy nie posunęliśmy się za daleko w dążeniu do wszystkiego, co idealne.
Pamiętasz gorzki monolog Rast Cole na archiwalne zdjęcia okaleczonych zwłok, które człowiek myśli zbyt wiele o swoim byciu, gdy jest tylko kawałkiem mięsa? To nie jest tak, że chcę przyjąć światopogląd detektywa i doświadczenie życiowe, które go wygenerowało (to znaczy, że w ogóle nie chcę tego robić), ale trudno nie zgodzić się z nim.
Jesteśmy jednocześnie zbyt dużą i zbyt małą uwagą na ciało. Uzbrojeni w niezaprzeczalną formułę „Mam prawo do mojej własnej opinii” odwołujemy się do niej w każdym sporze, gdy logiczne argumenty się kończą, a temat rozmowy niezauważalnie tonie w osobistych preferencjach każdego uczestnika. Jednak w debatach o pięknie, jego standardach i wyglądzie, logika działa na razie, a ty nie powinieneś nawet szukać w nich obiektywności - ponieważ każdy ma swoje piękno, a wymagania, które stawia na nich osoba, nie mogą mieć zastosowania do innych. Ale jest jeden wyjątek.
Kiedy praca danej osoby jest ściśle związana z wyglądem innych ludzi (na przykład jest on charakteryzatorem, fotografem, retuszerem, projektantem mody lub autorem tekstów), nie można uniknąć wpływu na to - jest to esencja wspomnianej pracy. Faktem jest, że wszystkie modyfikacje, które go tworzą, w rzeczywistości są oddzielone od ludzkiego ciała (ale powiązane z nim) i nie powinny wpływać na postrzeganie ciała - ale powinny być oceniane w próżni i jako rzeczy samej w sobie: tutaj są zadymione oczy, tutaj jest piękne talia na pokrywie, to smukła sukienka. I trzeba pamiętać, że pod tymi wszystkimi muszlami jest naturalnie zabarwiona skóra powiek i nie czarne rzęsy; żebro, talia i udo nie są połączone doskonałą falą sinusoidalną, a postać bez sukienki nie wygląda tak, jak w niej. Przede wszystkim takie podejście nie odbiera możliwości stworzenia czegoś pięknego i czerpania z niego przyjemności, ale ustanawia zbawczą tarczę między złudzeniami a rzeczywistością, bez której wszyscy, oczywiście, czujemy się źle.
Ciągłe zwracanie uwagi na ludzkie ciało można porównać do rasizmu, homofobii, seksizmu i innej dyskryminacji.
Tolerancja nie rodzi się, ale rośnie. Aby zagłuszyć i zregenerować wewnętrzny głos, który, poza naszą wolą, czasami zauważa „wow, jaki cellulit” lub „łał nogi”, musisz podjąć wysiłek - jednak tolerancja i zrozumienie przychodzą znacznie szybciej, niż można by się spodziewać. Rozmawialiśmy już o anonimowych blogach, w których czytelnicy dzielą się zdjęciami fragmentów ciała, dla których są najbardziej zmartwieni; ostatnio natknęliśmy się na inną, naszą skórę. Jego czytanie można uznać za proces samokształcenia: blog jest unikalną galerią nieujarzmionych zdjęć ciała i jego najbardziej niestandardowych części; nigdzie indziej nie widać. Autorzy nie tylko pozwalają spojrzeć na ich najbardziej problematyczne części, ale często dzielą się bólem i zwycięstwami za nimi - taka szczerość zmiękcza serce i sprawia, że wszystkie oskarżenia, których nie mamy i tak, zwracamy do nieidealnych, niestandardowych ciał, wstydzić się. .
Ciągłe zwracanie uwagi na ludzkie ciało można porównać z rasizmem (homofobia, seksizm i inne rodzaje dyskryminacji): ten, kto nie potępia, ale stale zwraca uwagę na jeden lub drugi znak, jest w rzeczywistości rasistą, homofobem i seksistą. Płeć, orientacja, wiek i narodowość jako cechy osobowości mają znaczenie w niewątpliwie mniejszej liczbie sytuacji niż jest obecnie - i jak dotąd niestety - jest to zwyczajowe myślenie. To samo dotyczy wagi, dobrego wyglądu, czystej skóry, oczu i innych cech wyglądu - uważa się, że mogą i powinny być omawiane, chociaż tylko ci, których zawód jest związany z ciałem, mają prawdziwy powód - i w „roboczej” objętości i wyżej wspomnianej próżni. Nasze osobiste wyobrażenia o tym, co piękne, a co nie (w większości przypadków, bez względu na to, jak trudno jest to przyznać, wynikające z ogólnie przyjętych) są ważne tylko dla nas samych - a gdyby wszyscy się tego nauczyli, autor tych wiadomości nie zacisnąłby pięści na przemian i serce za każdym razem, gdy na pocztę przychodził komentarz.
Nadal nie mogę zrozumieć, dlaczego nie mamy kultury ciała, dlaczego zawsze chcą ją przekształcić w coś nieludzko wyrafinowanego, zamiast próbować ją zaakceptować. Osoba zawsze będzie dążyć do tego, aby wszystko było piękniejsze i lepsze - a to są wspaniałe aspiracje - ale nie zadziała, aby zbudować silny zamek na ruchomych piaskach. Ludzie charakteryzują się całą fizjologią, z której marszczą nos; Przyjrzeliśmy się renderowanym obrazom, ale przekręcamy usta, kiedy widzimy fałdy na plaży, chcemy zrobić makijaż specjalnie przed uprawianiem seksu, a my sami wygaszamy się, gdy słyszymy „stołek”. Człowiek jest pociągany do piękna, wszyscy zawsze chcą być piękni, jest tęcza i produkują motyle zamiast gówna, ale to niemożliwe - bo tak czy inaczej jesteśmy kawałkami mięsa (Rast Cole znów się przywitał). Wydaje nam się, że nadszedł już czas, aby odejść i obniżyć poprzeczkę z niedostępnej wysokości, do której wyciągnęliśmy ją do tej, która nie uczyni nas i ludzi wokół nieszczęśliwymi i nie będzie prowokować bezkrytycznie innych i nas samych do niedoskonałości.