Duże zmiany: jak zaakceptować różnorodność piękna
2014 Otwarta lesbijka prowadzi ceremonię Oscara i żartuje z faktu, że John Hill pokazał członka „The Wolf of Wall Street”, którego nie widziała od tak dawna. Przez trzy sezony z rzędu Lena Dunam świeci swoim rozładowanym ciałem w głównej dziewczęcej serii współczesnych czasów, a następnie pojawia się na okładce Vogue (jednak elegancko sfotografowanej). Oszołomiony w ciągu jednego roku nakłada na okładkę bardzo starszą Iris Apfel i bardzo ciemną Lupitę Nyong'o. Kilka lat wcześniej GQ uznała Christinę Hendricks za kobietę roku, świat oszalał na punkcie Adela i Kim Kardashian, a Jennifer Lawrence głośno odmawia utraty wagi (ale w końcu wciąż traci na wadze). Gentlewoman ozdobiona jest nie ukrywającymi się zmarszczkami Susan Sarandon i Vivienne Westwood. Oprah i Scarlett zostają usunięci bez makijażu, a zwykła kobieta Peggy Olsen staje się drugim (jeśli nie pierwszym) bohaterem serialu Mad Men, odrzucając surowe sekrety i żony Dona Drapera.
Pomarańczowy i dojrzałość - nowa czerń. Świat jest zachwycony każdym świeckim wyjściem Gaburi Sidibe, dokładnym przeciwieństwem dziewcząt z błyszczącymi okładkami. Dove rozpoczyna kampanię reklamową pod hasłem „Jesteś piękniejsza niż myślisz” - i tylko najbardziej wytrwali nie wybiją łzy. Poprawność polityczna czy triumf różnorodności urody? Tak czy inaczej, z jakiegoś powodu nadal nie jest nam łatwiej patrzeć na siebie w lustrze dzień po dniu. Oszustwo polega na tym, że wszystko to jest wydarzeniem, które wychodzi poza zwykły bieg rzeczy. I choć nietypowe piękno w przestrzeni medialnej staje się coraz większe, to sama przestrzeń również się powiększa - zamiast kilkunastu czasopism dla kobiet 100 lat temu mamy 100 w każdym kraju, a para plus-rozmiar została dodana do dwustu prezenterów telewizyjnych o wymiarach 95-62-98. Ale co dzieje się z ogólnymi statystykami w tym przypadku? To prawie niezmienione: większość nadal wierzy, że atrakcyjność jest równa młodości, szczupłości i długim nogom.
Amerykańskie piękno: fenomen dziewcząt w metropolii współczesnego kapitalizmu
XX wiek rozpoczął się, gdy Europa została zahipnotyzowana przez nowe amerykańskie piękno. W 1905 r. Pojawiły się „Gibson Girls” - plażowy rysunek białych amerykańskich kobiet na wakacjach, cieszący się naturalnym zdrowiem, a Ameryka, z roszczeniami o dominację nad światem, w końcu wyłania się z cieni po pierwszej wojnie światowej. Do lat 60-tych ludzie o wyglądzie typu nieeuropejskiego z trudem ubiegali się o stanowiska kierownicze lub prestiżowe stanowiska pracy, a społeczności narodowe osiedlały się w okręgach. Każdy, kto chciał wspiąć się po schodach, musiał nie tylko zmienić swoje zwyczaje, ale także wygląd ubrań, aby traktować je poważnie na konkurencyjnym wolnym rynku pracy. Standardy kobiet w Ameryce po wojnie były zakorzenione w reakcji: zamiast artystów, którzy zajmowali się wyłącznie problematyką filozofii i krytyki publicznej, przestrzeń publiczną zajmowały reklamy i czasopisma z ich przesłaniem, mające na celu osiągnięcie zysku. Wiele napisano o sztywnych standardach amerykańskiego stylu życia, ale najbardziej wymownym przykładem może być to, że w Ameryce nie było ani jednego prezydenta kobiety.
Jednocześnie kobiety XX wieku zaczynają żyć dłużej: od poprzednich 48 lat średnia długość ich życia wzrasta do 76, a ponadto po rewolucji seksualnej są w stanie kontrolować rodzenie dzieci. Jednak staje się to nowym problemem - teraz trzeba starzeć się i doświadczać menopauzy, na którą kobiety nie żyły publicznie w poprzednich stuleciach, a to przynosi histeryczne postrzeganie ich piękna i wzrost wydatków na kosmetyki związane z wiekiem. Kobieta w wieku Balzac, która otrzymała ostatnią szansę na miłość trzy wieki temu, jest teraz zwykłym mieszkańcem wielkiego miasta po trzydziestce, dla którego wiele pytań o jej przyszłość jest wciąż otwartych. Marki kosmetyków i odzieży, cieszące się ideą różnorodności piękna, dzięki globalizacji zyskały ogromny rynek konkurencyjnych kobiet z różnych środowisk. M.I.A. w torbach reklamowych Marc Jacobs to prezent dla marki, która szuka się w nowej demografii dużych miast, gdzie pojawia się coraz więcej dzieci z mieszanych małżeństw. Teraz mają kogoś, kto ma być - tamilka z Hindustan, której piosenki są grane na każdym rogu. Jednocześnie, w ostatniej dekadzie w wielu krajach zachodnich, zasady przyjmowania zagranicznych studentów stały się bardziej skomplikowane, spadły dotacje i przybycie siły roboczej z zagranicy, wzrosła islamofobia i ksenofobia: oficjalnie ogłoszone wielokulturowe, białe społeczeństwa nadal zamykają się przed wpływami z zewnątrz - nikt nie mówi głośno, pulchni Algierczycy z jakiegoś powodu nie stają się twarzami L'Oréal, chociaż są również grupą docelową marki.
Współczesna dziewczyna widzi w ciągu dnia tyle obrazów kobiecego piękna, jakie widziała jej matka w całej swojej młodości
Kobieta, która buduje karierę, niezmiennie staje się przedmiotem oceny: cały twój wygląd musi udowodnić, że jesteś aktywny, umiesz pracować i odpoczywać, udaje ci się zrobić wszystko i starać się żyć pełnią życia - niezależnie od tego, czy jesteś artystą, czy prawnikiem, niezależnym dziennikarzem lub urzędnikiem. Nadwaga jest równoznaczna z chorobą, co oznacza, że niepewność pracy: jak możesz kierować pracą całego działu, jeśli nie nauczyłeś się kontrolować własnego apetytu? Zdrowy styl życia staje się ważniejszy niż mniej źródeł zdrowia w dużych miastach: nie wspominając o jakości wody i powietrza, produktach nasyconych hormonami i chemikaliami, zdrowie oczywiście nie ma miejsca dla milionów młodych ludzi, którzy chcą równych praw dla kobiet. Pełny sen, wolny czas, dużo ruchu i spacerów na świeżym powietrzu - luksus dla osób, które nie uczyniły ciała własną karierą lub próbują dopasować się do roli żony, matki, córki i odpowiedzialnego pracownika w ciągu 24 godzin. W tym momencie firmy kosmetyczne, po uzyskaniu wyników eksperymentów medycznych, rozpoczynają ofensywę z najnowszymi osiągnięciami, które mogą zrekompensować skutki globalnego ocieplenia, siedzący tryb życia i obecność metali ciężkich w powietrzu. Przy pomocy przybliżonych obliczeń współczesna młoda dziewczyna widzi w ciągu dnia tyle obrazów kobiecej urody, ile jej matka widziała podczas całej swojej młodości. 25 lat temu modele ważyły średnio o 8% mniej niż ich rówieśnicy, teraz różnica jest bliska 25%. W ubiegłym roku amerykańskie kobiety wydały 6 miliardów dolarów na makijaż i tyle samo na perfumy, 1 miliard na manicure, 8 miliardów dolarów na pielęgnację włosów i skóry, około 40 miliardów na produkty dietetyczne, zabiegi spa i sportowe i wszystko jednocześnie tylko 5 procent kobiet może spełnić standardowy wskaźnik masy ciała 10-7-10 i normalny.
Gdyby istniała różnorodność, czy w krajach azjatyckich możliwe byłyby masywne operacje podwójnych powiek, 20 miliardów wydatków na liposukcję w Ameryce Łacińskiej i ogólna moda na naprawianie nosa w Iranie lub na Kaukazie? Dlaczego bulimia wśród nastolatków na Fidżi zaczęła się po zaangażowaniu ludności w telewizję? Dlaczego w Brazylii jest więcej dziewcząt AVON niż mężczyzn w armii? Dlaczego Aishwarya Rai i Freida Pinto wybielają się na naszych oczach, jakby każdego ranka były przecierane octem? W 2010 r. Ankieta przeprowadzona wśród mężczyzn i kobiet wykazała, że nowy standard piękna nie jest daleko - wygląd respondentów w Ameryce Łacińskiej był uznawany przez respondentów za najbardziej atrakcyjny, jednak nadal jest to bardzo zamerykanizowany standard - Eva Mendez, Eva Longoria, Zoe Saldana lub Mariah Carey schudnąć i rozjaśnić włosy. Tak, dowcipy Sarah Silverman i Tiny Fey o kobiecym ciele i ironii Louisa C. Kay budzą optymizm co do ich kompletności, ale z powodu podniecenia wokół ich osoby nigdy nie staną na równi z Kristen Stewart lub Davidem Beckhamem, który podpisał kolejną umowę na napięty majtki H i M. Ostatnia wszechstronna analiza fenomenu popularności Jennifer Lawrence mówi o czymś takim jak fajna dziewczyna w społeczeństwie przejściowym, która rozpaczliwie szuka nowych modeli do naśladowania, ale uważa, że „fajna dziewczyna to taka, która nie dba o zadowolenie mężczyzny, a on wciąż go strasznie kocha ”.
Co z tym wszystkim zrobić?
Czy jest jakiś sposób, aby zadbać o siebie i zrozumieć swoją urodę, ale jednocześnie nie stać się ofiarą zbiorowej histerii nad inną dziewczyną, która jest tego warta? Prawdopodobnie tam. A to, jak zwykle, jest najtańszą i najtrudniejszą drogą. Przyznanie się do siebie, że większość informacji, które do nas docierają, to szum informacyjny i spam, których nie można wziąć pod uwagę, niemożliwe jest odczytanie wszystkich ogłoszeń w skrzynce pocztowej lub wysłuchanie wszystkich dźwięków na ulicy. Uświadomienie sobie, że współczesna dziewczyna, która stopniowo dogania mężczyznę o dochodach, jest przedmiotem ciągłych ataków i agitacji piękności, a firmy zrobią wszystko, aby ją przestraszyć z nieodwracalnymi konsekwencjami, a następnie obiecują panaceum i zachowanie tego, co jest jej drogie. Pamiętaj, że najbardziej wnikliwi i utalentowani redaktorzy naczelni nie znają szczególnie życia poza strefami komfortu - trzy dzielnice i pięćdziesiąt ulic, na których spędzają całą swoją pracę i wolny czas, aurę bliskich przyjaciół i ważnych klientów długoterminowych. Warunkowa Anna Wintour i Karin Roitfeld lub ich koledzy, zamknięci na Manhattanie w pogoni za stylem i wieczną młodością, zagubią się w obcej atmosferze Ufa, Mexico City lub Guangzhou, której mieszkańcy głoszą ideał kobiecego piękna. W wiosce Psków lub w Libanie po wojnie większość ich wyczynów edytorskich i filmowania okaże się zilch - nie mają one zastosowania do szerokiej palety sytuacji życiowych i wyborów, w które zanurza się współczesna kobieta. Większość publikacji milczy na temat kobiecego ciała w starszym wieku, niestandardowego seksu, tego, jak kształtować się po trudnych porodach i odzyskać siły po operacjach, lub jak rozumieją fizyczność w świecie islamskim. Ostatecznie fakt, że walka z pełnią, która utrudnia pełny styl życia i pragnienie utrzymania mięśni w formie, wcale nie jest tym samym, co obsesyjne pragnienie harmonijnie zbudowanej kobiety w wieku 48 lat, by wcisnąć się w 42. Większość mediów nadal mówi o pięknie w taki sposób, aby zmusić nas do sięgnięcia po jeden standard, a nie pozwolić sobie na krytyczne spojrzenie na siebie i dokonanie trudnego wyboru - między naszą wyjątkowością a tymi nogami na okładce.
Większość publikacji milczy na temat kobiecego ciała w starszym wieku, o tym, jak kształtować się po trudnych narodzinach lub jak rozumieją fizyczność w świecie islamskim.
Historia sztuki może być doskonałym pomocnikiem w akceptowaniu własnego ciała i wyglądu - nie stronniczym krótkim kursem dwóch godzin z Wenus de Milo do Marilyn Monroe, ale szczegółowym zanurzeniem się w to, co cała ludzkość opuściła świat: statuetki Sumerów i Portrety Fayum, rzeźby australijskich Aborygenów i azjatyckiej grafiki, portrety fotograficzne Indian amerykańskich i Afroamerykanów zaraz po zniesieniu niewolnictwa. Niewiele rzeczy jest bardziej interesujących niż fotografia współczesna i anonimowa sztuka z całego świata, aby zrozumieć własne i cudze ciało - rzeźby babilońskie i koreańskie mają więcej wspólnego z akceptowaniem siebie niż z listą przydatnych produktów bestsellera Cameron Diaz. Z należytą uwagą i zainteresowaniem tymi często anonimowymi dziełami można znaleźć ich piękno. Jeśli Lily Cole wygląda tak bardzo jak model Lukasa Cranacha, Penelope Cruz wygląda jak Mach, a Grace Jones wygląda jak wydłużone rzeźby Afryki Środkowej, możesz sobie wyobrazić, że twoją własną twarz i ciało kiedyś przedstawiał ciekawy i uważny wygląd artysty, a potem i zakochać się w fakcie, że przez wieki nie znalazł zgody mediów. Możesz wziąć ciało jako biologię swojej ziemi i rodziny i prześledzić w jego dziedziczności korzenie tatarskie, białoruskie, polskie, kaukaskie, północne - jest to szczególnie trudne, ale także interesujący proces we współczesnej Rosji, gdzie traktują pamięć osobistą i zbiorową tak frywolnie i niedbale lokalna genealogia łatwo przyjęła amerykańskie ideały. To doświadczenie jest obecnie aktywnie przeżywane przez kobiety w Azji, Afryce i Ameryce Łacińskiej, które poprzez socjologię i teorie dotyczące płci próbują przywrócić zdrowy wygląd rasom.
Nikt nie da kobietom sprawiedliwej i zróżnicowanej ideologii, jeśli nie cierpią i nie realizują tego, przechodząc przez siebie. Pierwszą rzeczą, którą można zrobić, to nie oceniać książki po jej okładce i nie wchodzić w pośpiech narzuconej piękności. Interesują się nie tylko Kira Knightley i Scarlett Johansson, ale także Greta Gerwig, Mindy Kaling i radzieckie ikony stylu, czytaj pamiętniki i pamiętniki z różnych epok i zajmuj stanowcze stanowisko w kwestii, jak trudno jest ludziom z każdej klasy i losu zaakceptować siebie. Pamiętaj, że pogoń za wieczną młodością grozi utratą ludzkiej postaci - pamiętaj Kim Nowak podczas ostatniej ceremonii Oscara. Piękno jest warte dyskusji i wyzwania, dzielenia się swoim niepokojem z bliskimi i częściej wierząc w komplementy, które nam powiedziano. Nie martw się o przymierzalnie, wiedząc, że światło i same przymierzalnie są tak zaprojektowane, że większość dziewcząt nienawidzi siebie po rozebraniu się w sklepie. Pamiętaj, że aparat jest pełny i na ogół pamiętaj o wahaniach wagi i hormonów. Wierzyć, że nasze dzieci będą dorastać w mniej zepsutym świecie, kiedy zwykła Barbie zostaje zastąpiona przez lalkę o zdrowych proporcjach ciała, która może zginać się we wszystkich kierunkach, jak żywa osoba i nie będzie wieszakiem na chodzenie. Rozpoznaj, kiedy agresywny marketing kryje się za pięknymi słowami o równości, a marka manipuluje szlachetnymi uczuciami, aby kupić lojalność. I na koniec, nie oczekuj, że różnorodność jako wartość przyjdzie z zewnątrz, pod warunkiem, że zachowasz jedyny standard piękna w złotej ramie i uznasz, że można go kupić, rozłożyć i zjeść. Czasopisma i reklamy są zarażone pomysłami żywych ludzi i powiązaniami między nimi, a nie na odwrót. I choć najbardziej czytelne artykuły wśród dziewcząt będą stale „10 pomysłów, jak schudnąć latem”, trudno oczekiwać, że coś się zmieni.
książki na ten temat:
Philip Scranton „Piękno i biznes: handel, płeć i kultura w nowoczesnej Ameryce”
Geoffrey Jones „Piękno wyobrażone: historia światowego przemysłu kosmetycznego”
Linda mizejewski „Pretty / Funny: Women Comedians and Body Politics”
Shari L. Dworkin, Faye Linda Wachs „Panika ciała: płeć, zdrowie i sprzedaż fitness”
Anne fausto-sterling „Sexing the Body: Gender Policy and Construction of Sexuality”
Stacy maalkan „Nie tylko ładna twarz: brzydka strona przemysłu kosmetycznego”
Kathy Peiss „Hope in a Jar: The Beauty Salon”
Alex Kuczyński „Beauty Junkies: wewnątrz naszej 15 miliardowej obsesji na punkcie chirurgii kosmetycznej”