„Women of Power”: Modern Witches from Poland

KAŻDY FOTOGRAFIE DNIA NA CAŁYM ŚWIECIE szukanie nowych sposobów opowiadania historii lub uchwycenia tego, czego wcześniej nie zauważyliśmy. Wybieramy ciekawe projekty fotograficzne i pytamy ich autorów, co chcą powiedzieć. W tym tygodniu publikujemy serię „Kobiet władzy” autorstwa Katarzyny Mayak, która znalazła czarownice, druidów, czarowników, położne i innych przedstawicieli alternatywnych przekonań we współczesnej Polsce i próbowała zrozumieć, czego ich duchowe doświadczenie może nauczyć kobiety XXI wieku.

Moje życie zawsze kojarzyło się z fotografią, ale gdybym więcej kręcił sam, dzisiaj często działam jako kurator i konsultant. Jestem także dyrektorem artystycznym i członkiem rady programowej festiwalu Warsaw Photo Days. Piętnaście lat temu przeniosłem się na fotografię, która właśnie ukończyła uniwersytet, gdzie studiowałem literaturę rosyjską i angielską. W rezultacie wstąpiłem również na Uniwersytet Artystyczny w Poznaniu, gdzie ukończyłem studia doktoranckie i pracę magisterską na temat studiowania współczesnej fotografii i tego, jak styl ubierania odzwierciedla osobowość człowieka.

Czary istnieją w wielu różnych, często odizolowanych kulturach. Czarownica jest archetypem, kobietą obdarzoną szczególną wiedzą. W pewnym sensie jest to kolejny aspekt kobiecości, który przez długi czas był tłumiony przez społeczeństwo, więc jestem absolutnie pewien, że nadszedł czas, aby odwrócić sytuację w przeciwnym kierunku. Z myślą o projekcie „Kobiety władzy” postanowiłem znaleźć nowoczesne „reinkarnacje” czarownic w Polsce - wydawałoby się, że jest to kraj mono-religijny. Chciałem pokazać, jak wielowarstwowe jest życie duchowe naszego społeczeństwa.

Te wierzenia i rytuały, które praktykują moje bohaterki, nie podlegają potępieniu. Ich praktyki pojawiły się na długo przed nami, istnieją dzisiaj i nie pójdą nigdzie w przyszłości, niezależnie od naszych opinii z tobą. Moim zadaniem było udowodnić całemu światu, że czarownice nigdy nie zniknęły. Czary to zjawisko bez ograniczeń geograficznych. W Polsce, podobnie jak w innych krajach, w których dominuje jedna religia, istnienie czarownic po prostu nie jest łatwe do zauważenia. Częściowo dlatego sami potrzebują więcej odwagi, aby przyznać się do siebie, kim są. Nie miałem pojęcia, że w trakcie pracy nad projektem odkryję tak wiele przekonań i praktyk, miałem niesamowicie ekscytującą podróż od bohaterki do bohaterki.

Początkowo chciałem zbadać, w jaki sposób czary pomagają kobietom wzrastać duchowo, ale temat był zbyt szeroki, więc musiałem skupić się na pewnych aspektach kobiecej duchowości. Natknąłem się na moje pierwsze bohaterki, gdy szukałem przykładów kobiecej mądrości poza głównymi religiami. Dorastałem w czasach komunizmu, w rodzinie katolickiej, więc nigdy wcześniej nie spotkałem się z żadnymi czarownicami ani innymi alternatywnymi przekonaniami. Czarownice zawsze straszyły mnie postaciami z opowieści i filmów. Dlatego podczas pracy nad projektem postanowiłem pozbyć się zwykłej etykiety i nazwać moje bohaterki „Kobietami mocy”. Być czarownicą to posiadać pewną wiedzę. Kobiety, które sfotografowałam i przeprowadziłam z nimi wywiad, zdecydowały się rozwijać tę wiedzę same w sobie. Rozpoznali ich istotę. Wiedzą i potrafią wiele zrobić: są travnitsy, położnymi, kobietami, które są w stanie uzdrawiać z pomocą sztuki i inicjować w nowe religie.

Wiem, że mężczyźni również uprawiają czary. Ważne było dla mnie, aby opowiedzieć dokładnie o kobietach i mam nadzieję, że moje bohaterki staną się dla kogoś źródłem inspiracji. Poprzez nich starałem się pokazać różnorodność duchowych ścieżek, które można wybrać. Właśnie to chciałem zademonstrować polskim kobietom i kobietom w każdym innym kraju na świecie. Moje myśli zostały doskonale podsumowane przez słynnego polskiego pisarza Olgę Tokarchuk, która była autorką wstępnego słowa mojej książki „Kobiety mocy”. Podkreśliła, że te „kobiety demonstrują to, co kiedyś utraciłyśmy: moc kultów matriarchalnych, dostęp do źródeł władzy, zmysłowości, a wraz z nimi prawo do naturalnego porodu, godności, siły, kobiecej sztuki, związku z naturą i wreszcie wielkiego wiele tradycji kobiecych, z których większość została zapomniana, zagubiona lub celowo zniszczona. ”