Anna Rivina, szefowa projektu Violent Internet, o ulubionych książkach

W RUBRIC „BOOK SHELF„pytamy dziennikarzy, pisarzy, naukowców, kuratorów i inne bohaterki o ich preferencje literackie i publikacje, które zajmują ważne miejsce w ich biblioteczce. Dzisiaj szef projektu„ Violent.net ”, dyrektor wykonawczy funduszu pomocy ludziom, podzielił się swoimi historiami o ulubionych książkach, żyjący z HIV, AIDS. CENTRUM, Kandydat prawa Anna Rivina

Zawsze lubiłem czytać o tym, jak ludzie pokonują trudności i odnoszą sukcesy pomimo wszelkich przeszkód. O odważnych, silnych woli, życzliwych, którzy z ufnością idą do swoich celów. W wieku czternastu lat za kilka dni połknąłem dwa tomy „Przeminęło z wiatrem” liczące sześćset stron, po prostu fizycznie nie mogłem się oderwać. Pamiętam wyraźnie moje emocje, kiedy w wieku piętnastu lat przeczytałem „Zamek” Kafki - wydawało się, że cały czas byłem pod jakimś znieczuleniem.

Moja pierwsza miłość literacka przydarzyła się Lermontowowi, zapamiętałem fragmenty „Demona” i byłem pewien, że tylko on mnie zrozumiał. Kilka lat później nie mogłem oderwać się od Gogola. Dziadek śmiał się tak szczerze, gdy mówił o postaciach „Dead Souls”, które czytałem książkę z pewnym pokrewnym ciepłem i życzliwością dla wad każdego z nich. Babcia wkładała coś w sprawy rodzinne i miłosne (gdzie bez ukochanej „Forsyte Sagas”) matka była odpowiedzialna za światowe dziedzictwo detektywistyczne i przygody. A moja siostra zawsze była zafascynowana oryginalnymi książkami, które trzeba było przeczytać. Otworzyła mi więc drzwi do antropologii Złotego Oddziału Frazera.

A potem w moim życiu było kilka wydarzeń, które zmieniły moją wizję świata. Pierwszym było przygotowanie do egzaminu wstępnego z filozofii i późniejsze zdanie egzaminu z filozofii nauki. To smutne, że trzeba było wkurzyć wszystko, zamiast wyjechać na rok z walizką wszystkich tych książek i - czytać, czytać i czytać ponownie. Drugim było przyjęcie do magistratu Uniwersytetu Tel Awiwu w dziedzinie nauk politycznych. I znowu: trzeba dużo i szybko czytać, ale chciałem żyć osobno z każdą książką. W pierwszym dyplomie jestem ekspertem w dziedzinie międzynarodowego prawa publicznego i zdałem sobie sprawę, jak sucha i obojętna była nasza deklaracja praw zapisanych w dokumentach - ani słowa o walce o te prawa, o ich rzeczywistym znaczeniu, rozwoju ewolucyjnym, zmianie paradygmatu, możliwości błędu i potrzebie przyznaj się do błędów. Fakt, że musisz bronić tego, w co wierzysz, ale szanować innych.

Dla mnie książki o losach Żydów podczas Holokaustu stały się osobnym etapem w moim życiu. Teraz, kiedy angażuję się w działania na rzecz praw człowieka, gdzie cały czas mam do czynienia ze stygmatyzacją i dyskryminacją, wracam do moich myśli na temat kwestii żydowskiej z prawnego i psychologicznego punktu widzenia. W pewnym momencie zainteresowanie to odegrało znaczącą rolę w podjęciu decyzji o studiach w Izraelu. Kiedy wszedłem na wydział nauk politycznych, zacząłem nowy okres formacji i refleksji. Tak więc po raz pierwszy zapoznałem się z tekstami naukowymi o feminizmie, które wtedy nie zrozumiały i nie zaakceptowały.

Trudno mi wydawać książki, w których fabuła rozwija się powoli, a doświadczenia bohaterów są szczegółowo opisane. Jestem zdecydowanie za non-fiction - wydaje mi się, że na świecie istnieje nieskończona liczba interesujących ludzi, zdarzeń, zjawisk, wypadków, o których wiele zostało napisane i nie zostało jeszcze napisane. Teraz rzadko udaje mi się czytać powoli iz przyjemnością, a jeśli podejmuję książki, są one poświęcone historii, prawu, polityce i zmianom w społeczeństwie. To trochę frustrujące, że wiele książek powinno się czytać w odpowiednim wieku lub stanie, a ja już je mam w przeszłości. Nigdy tak naprawdę nie potrafiłem czytać powieści o nieśmiałych i potulnych kobietach, o braku wzajemności, o cierpieniu, ale teraz ze smutkiem rozumiem, że większość literatury klasycznej przedstawia kobiety tylko z takimi drugorzędnymi. Z tymi książkami nie jestem w drodze, teraz czytam dwa kluczowe punkty w czytaniu: informacje i możliwość ponownego rozważenia moich poglądów.

Anatolij Rybakow

„Ciężki piasek”

Przeczytałem tę książkę w wieku piętnastu lub szesnastu lat. Opowiada o życiu kilku pokoleń żydowskiej rodziny i o losach tej rodziny podczas wojen światowych i rewolucji. Ta książka jest o ludzkim okrucieństwie, że nic nie zależy od ciebie, kiedy żyjesz w stanie, w którym twoje szczęście nie ma znaczenia dla nikogo. Widzisz tylko, jak przychodzą różne kłopoty i niszczą wszystko, co zbudowałeś. Ta książka bardzo boli dokładnie dlatego, że opisuje jedną rodzinę, z którą jesteś już powiązany z inną stroną. Miłość, śmiech, dzieci, opieka, praca, kontrowersje, pojednanie - wszystko to się kończy. Pamiętam wyraźnie opis tego, jak Niemcy wieszali ludzi na placu, nawet teraz wszystko w środku się kurczy.

Przed Rybakowem nie natknąłem się na takie ciężkie książki. Wtedy to już Sołżenicyn i głębokie zanurzenie się w tym, co działo się w naszym kraju, a nie to, czego uczy się w szkole. Bardzo się cieszę, że ta książka wpadła mi w ręce, wpłynęła na mnie bardzo i profesjonalnie: zrozumiałem, że nigdy nie wolno dopuścić do bezprawia. Tak, publiczne prawo międzynarodowe nie może niczego zagwarantować samodzielnie, ale przed II wojną światową nawet nie istniało, nawet nie głosiło tego, co jest dziś oczywiste. Naszym zadaniem jest sprawienie, by takie mechanizmy, które prawa były, były nie tylko na papierze.

Gianni Rodari

„Przygody Chipollino”

Przygody Chipollino czytano mi, jak wszystkim innym, jako dziecko i wszyscy oglądali kreskówkę. I zawsze bardzo lubiłem tę historię, gdzie bardzo skomplikowane sprawy dotyczące niesprawiedliwości i przemocy są po prostu wyjaśnione. Coraz częściej w Internecie pojawiają się sceny z kreskówki, które są porównywalne z tym, co dzieje się w naszym kraju. I to po raz kolejny dowodzi, że „Chipollino” to bardzo prawdziwa historia o tym, jak łatwo silni i bogaci obrażają słabych i bezbronnych, ponieważ ludzie u władzy są pewni swojej wyższości.

„Płeć dla manekinów”

Książka, która wyjaśniła mi pojęcia „płci” i „ról płciowych”, kiedy byłem „czajniczkiem”, zakładnikiem stereotypów, gotowym ocenić wszystkich poprzez ramy „normy”. Przeczytałem to zaledwie kilka lat temu, kiedy zacząłem zdawać sobie sprawę z wielu stereotypów, aby śledzić bieg moich myśli, często przerażony tym, jak zaprogramowane jest nasze społeczeństwo. Książka przyszła do mnie, kiedy dopiero zacząłem się zapoznawać z problemem przemocy domowej w Rosji i organizacjami, które się nią zajmują: przybyłem do Centrum Anny, gdzie pokazano mi wiele ciekawych publikacji. Ta dwuczęściowa książka taktownie przedstawiła mi tematy i problemy, które często są tak radykalnie prezentowane w społeczeństwie, że żaden człowiek na ulicy nie zrozumie tego pytania. Kiedyś byłem tylko tym człowiekiem na ulicy, wierząc, że kobieta powinna być „kobieca”, a mężczyzna „męska”.

Paweł Sanaev

„Pogrzeb mnie za cokołem”

To bardzo silna książka. Paradoks polega na tym, że czytasz i uświadamiasz sobie: wszyscy bohaterowie są nieszczęśliwi, wszyscy czują się źle, ale z powodu jednej kobiety, która zdecydowała, że ​​wszyscy będą żyć prawidłowo. Główna bohaterka postanowiła się poświęcić, nie czuje się szczęśliwa, za każdym razem cierpi z powodu swojego wnuka, męża, córki. Najbardziej zdumiewające jest to, że tak wiele rodzin żyje w naszym kraju do dziś - ich działania nie wynikają z okrucieństwa, ale z pragnienia, by uczynić każdego lepszym, z miłości i poświęcenia.

Czytałem tę książkę, gdy była na ustach wszystkich. Pamiętam, że moi bratankowie, którzy byli wtedy dziećmi, przyszli do mnie, zacząłem czytać je na głos z pełnym przekonaniem, że nie będą zainteresowani, i przeczytali to do końca ze mną, i długo dyskutowaliśmy, czy w tej rodzinie jest miłość. Myślę, że nawet teraz dla mnie to czytanie byłoby bardzo ekscytujące, ale już zwróciłbym uwagę na inne szczegóły: w pełni świadomy faktu przemocy, ale ze zrozumieniem, że zanim rodzina i komunikacja między krewnymi zostały zbudowane na zupełnie innym systemie.

Samuel Phillips Huntington

„Zderzenie cywilizacji”

Poznałem tę książkę podczas studiów na Uniwersytecie w Tel Awiwie. Obecnie mówi się o wielokulturowości i globalizacji na świecie. Ta książka dzieli ludy zgodnie z zasadą cywilizacji, z których każda realizuje własne cele i interesy. Uderzająco interesujące jest opisanie wpływu jednej cywilizacji na drugą, konfliktów, agresywnego ruchu religijnego jako reakcji na zachodnią hegemonię.

Oddzielnie Huntington ma cywilizację prawosławną, której prosi, by nie mylić z rosyjskim, ponieważ jest to bardziej ogólny termin. W stereotypach Rosja wybrała między światem zachodnim a światem azjatyckim - Huntington twierdzi również, że ortodoksyjna cywilizacja walczy również o dominację na arenie światowej i nie uważa się za integralną część innej cywilizacji. Najciekawszą rzeczą jest umiejętność przewidywania różnych konfliktów międzynarodowych na podstawie cech cywilizacyjnych i obliczania ich kilka kroków do przodu.

Yuval Noi Harari

„Sapiens. Krótka historia ludzkości”

Uwielbiam książki, które po prostu wyjaśniają złożone procesy. Wierzę, że w naszych czasach, kiedy szkolnictwo wyższe nie jest przywilejem, a informacje wokół największego tłumu, bardzo ważne jest przekazywanie wiedzy w ten sposób. Nie ma tu zbyt wielu przypisów, książka nie uważa się za wspaniałą pracę naukową, ale ma ogromną liczbę ciekawych faktów na temat naszej formy i ewolucji.

Wszystko pomieszane: antropologia, biologia, historia, socjologia, psychologia, ekonomia i finanse. Być może nie jest to książka, do której należy się odwoływać w badaniach, ale jestem pod wrażeniem przeglądu na poziomie makro i reprezentacji człowieka i planety jako systemu, w którym wszystko jest ze sobą powiązane.

Bettina Stangnet

„Eichmann przed Jerozolimą: niezbadane życie masowego mordercy”

Kupiłem tę książkę całkiem niedawno w Muzeum Żydowskim w Paryżu. Często, dyskutując o Holokauście, II wojnie światowej, ludzie zastanawiają się, jak Niemcy - pedantyczni, życzliwi i przyzwoici - mogli zorganizować fabryki śmierci, z milionami wynalazczości i okrucieństwa, zniszczyć je. „Ale najwyraźniej to się zawsze zdarza: śmierć jednej osoby to śmierć, a śmierć dwóch milionów to tylko statystyki”. Naukowcy wiedzą, że cała praca w obozach została podzielona zgodnie z zasadą, że wszyscy w małym systemie nie podejmowali żadnych działań - pozwalało to wszystkim nie brać na siebie winy i nie odpowiadać za ostateczny wynik.

Adolf Eichmann - jeden z najstraszniejszych ludzi Trzeciej Rzeszy, nie tylko zarządzał wszystkimi eksperymentami na więźniach obozu, ale także ucieleśniał ideologię reżimu. Już w latach trzydziestych, kiedy był już w SS, był w zaufaniu Żydów, udał się do Palestyny, był jednym z niewielu Niemców, którzy znali „wroga” z widzenia. Po upadku Rzeszy Eichmann uciekł do Ameryki Łacińskiej, gdzie czuł się wspaniale, dopóki nie został znaleziony i osądzony w Jerozolimie. Najciekawsze jest to, że Eichmann wybrał linię obrony, ponieważ był tylko małym trybikiem w wielkim samochodzie śmierci i nic nie zależało od niego. Niedawno byłem w Auschwitz i zobaczyłem koszary, gdzie miały miejsce eksperymenty na kobietach podczas sterylizacji, zmiany koloru oczu. Ale uczucie, że boimy się na ziemi piekła, nie opuściło mnie, ale oto jest, godzina jazdy od Krakowa - i ile jeszcze takich miejsc.

Erich Fromm

„Sztuka miłości”

Byłem przekonany, aby czytać tę książkę przez długi czas, ale znalazłem powody, by tego nie robić. Przez wiele lat zastanawiałem się, dlaczego dzieci uczą się dobrze uczyć, słuchać dorosłych, ale nikt nie uczy się być szczęśliwym, żyć dla siebie, robić to, czego chce człowiek, a nie to, co jest konieczne. Fromm odpowiedział mi na wiele pytań. Wierzyłem wtedy, a teraz wiem na pewno, że tylko osoba, która najpierw kocha siebie i czuje, że może kochać.

Poczucie obowiązku, zaangażowanie, poczucie winy, niepokój i odpowiedzialność za to, że nie masz z tobą nic wspólnego - wszystko to sprawia, że ​​trudno jest żyć w przyjemności i pomaga uzasadnić niepotrzebne sytuacje i powiązania. Do listy obowiązkowych lektur zaliczyłbym „Sztukę miłości”, ale ze zrozumieniem, że jest to praca z połowy XX wieku i od tego czasu wiele postaw społecznych również miało czas się zmienić.

Marzhan Satrapi

„Persepolis”

„Persepolis” to niesamowita książka, zawiera wiele tematów aktualnych i bolesnych. Wszystko jest cudowne: feministyczny program, wielokulturowość, radykalizm religii i reżimu, wolność, odpowiedzialność za wybór, stratę, rozczarowanie, miłość i rodzinę. Zamierzam wkrótce umieścić tę książkę w mojej małej siostrzenicy: sprawia, że ​​wiele trudnych i ważnych rzeczy trzeba przemyśleć i jak łatwo jest napisana. Kilka lat temu mój dobry przyjaciel dał mi go na urodziny, za co bardzo mu dziękuję.

Art Spiegelman

„Mysz”

„Maus” - kolejna książka w moim piggy bank wiedzy o Holokauście. Jestem dumny ze znajomości z Wasilijem Szewczenko, który przetłumaczył ten bestseller na język rosyjski. To jest genialne - nie tak, że komiksowi przyznawane są nagrody Pulitzera. Mój dziewięcioletni bratanek natychmiast przejął tę książkę w sklepie Muzeum Żydowskiego w Paryżu. Chce czytać, dzieci i dorośli chcą poznać tę historię. A ta historia opowiada o zwycięstwie, o tym, jak dobrze triumfuje nad złem. Tylko cena tego zwycięstwa jest bardzo wysoka i nie ma sensu w tych wszystkich stratach.