„Sam oszukujesz”: jak stają się psychoaktywistami

Demonstracja Dnia Maja Pamiętam między innymi działanie kolumny „Psychoaktywne”: policja zatrzymała dwudziestu pięciu uczestników ruchu. Tak więc psychoaktywizm jest ruchem społecznym na rzecz praw osób z zaburzeniami psychicznymi, który istnieje na świecie od dłuższego czasu i dopiero zaczyna się rozwijać w Rosji - prawie po raz pierwszy w historii Rosji pojawił się w mediach federalnych i telewizji.

Rozmawialiśmy z uczestnikami „Psychoaktywnie” o tym, jaki rodzaj dyskryminacji cierpią ludzie w Rosji w zaburzeniach psychicznych i jak usunąć blokadę, która uniemożliwia im szczerą rozmowę na temat ich diagnozy - iw wielu przypadkach nawet rozpoczyna tę rozmowę.

Temat zaburzeń psychicznych jest tematem tabu na wszystkich poziomach: kulturowym, społecznym, prawnym. Ludzie z zaburzeniami są bezbronni i często stają się ofiarami - jest to problem systemowy. Chociaż generalnie miałem szczęście ze środowiskiem, często nie ufałem, kiedy mówiłem, że potrzebuję leków. Ponadto pojawił się problem nieuznawania: ani moi rodzice, ani moi przyjaciele, ani ja początkowo nie zdawałem sobie sprawy, że coś jest nie tak. Praktycznie każda osoba, której stan rozwija się stopniowo i nie zaczyna się od jasnego epizodu, musi uporać się z dewaluacją doświadczenia, wyrażeniem „tak, jesteś po prostu zmęczony”.

Istnieje również problem tak zwanej nadmiernej diagnozy: kiedy masz epizody psychotyczne w historii(ostre, krótkotrwałe napady. - Około Ed.), wszystkie cechy charakteru, które nie pasują do „normy”, zaczynają odpisywać diagnozę. Jestem bezpłciowa i nie mam partnera - nie przeszkadza mi to, ale to naprawdę martwi moich lekarzy. Istnieje różnica między przerysowaniem indywidualności osoby i wyeliminowaniem jej z trudności. A jeśli nie mówimy o stosowanej psychozie, to sam pacjent decyduje, co mu nie odpowiada. To jest jego wybór.

Psychoaktywizm na świecie rozwija się od dawna. Interdyscyplinarne badania psychiatrii trwają od lat 60. XX wieku, kiedy Foucault i inni autorzy zaczęli badać społeczne konstrukcje na temat „szaleństwa”, w tym z politycznego punktu widzenia. Potem przyszły ruchy prawników - ta historia jest mi szczególnie bliska. Takie ruchy jednoczą ludzi z różnymi zaburzeniami, od drobnej psychiatrii.(jest to psychiatria graniczna - określenie zaburzeń neuropsychiatrycznych, które nie prowadzą do halucynacji i innych poważnych objawów. - Wyd.) na schizofrenię i ciężkie zaburzenie dwubiegunowe. Tworzą blogi, organizują kampanie na rzecz praw człowieka; są to artyści, wykładowcy i tylko ludzie, którzy chcą rozmawiać o swoich doświadczeniach.

Teraz mają wyraźne uprzedzenia w antypsychiatrii - i to mnie martwi. Chciałbym, żeby psychoaktywizm był inkluzywny, ale na Zachodzie zawsze jest w nim dychotomia: organizacje, które nadzorują lekarzy, „liżą” lekarzy i organizacje samo-adwokackie strajkują retorykę „To nie jest choroba, to moja supermocarstwo”, ignorując tych, którzy się nie zgadzają. My w „Psychoaktywnie” chcemy być jak najbardziej otwarci i dlatego nie ograniczamy się ani do propsychiatrii, ani do antypsychiatry. Nie mamy pozycji na ten temat - mamy doświadczenie. Dlatego akceptujemy wszystkich ludzi, którzy są zainteresowani obroną siebie i którzy chcą zastanowić się nad swoim stanem - poprzez sztukę lub poprzez działania.

W Rosji idea psychiatrii karnej jest żywa, co częściowo wywołuje panikę wokół psychoterapii i ideę, że każda wizyta u lekarza kończy się rachunkiem psychiatrycznym, czyli praktycznie kontem policyjnym. Ta obserwacja w klinice oznacza, że ​​robią z ciebie warzywa. Zacznij mówić o zaburzeniach psychicznych, które musisz poinformować - w formie wykładów, artykułów, prądów publicznych. Do czego w szczególności potrzebny jest psychoaktywizm. O niewielkiej psychiatrii - depresji, zaburzeniach lękowych, fobiach, atakach paniki - w ostatnich latach zaczęło dużo pisać. A ludzie powinni otworzyć oczy na nieprzyjemny fakt: niewielka psychiatria jest pandemią. Według statystyk, co czwarta osoba na planecie ma nerwice i zaburzenia nerwicowe. I to jest powód, żeby iść do lekarza. Najłatwiej to porównać z cukrzycą: ludzie, którzy go mają, nie wydają się być różni od ludzi, którzy go nie mają. Ale z jakiegoś powodu nikt nie mówi ludziom z cukrzycą: „Po prostu się zwijasz”.

Po demonstracji w maju napisali do nas, że jesteśmy połączeni z Navalnym. Napisaliśmy, że mamy rację. Co chcemy tylko haipanut na ten temat, upolitycznić go. Chociaż Święto Majowe jest działaniem klasy robotniczej, a my, jako ludzie pracujący, którym odmawia się praw ze względu na ich cechy psychiczne, mieliśmy pełne prawo wejść do niego. Demonstracja nie jest jedynym sposobem na podkreślenie stygmatyzacji osób z zaburzeniami psychicznymi i cechami. Ruch Psychoaktywny to zarówno grupa wsparcia, występy artystyczne, jak i marka, którą chcemy rozwijać: jeśli ludzie chcą kupować nasze koszulki i wspierać nas, nie widzę w tym nic złego. Okazało się jednak, że dzięki demonstracji w końcu zostaliśmy zauważeni. Rozumiem, że gdyby to był tylko występ, nie spowodowałby takiej reakcji. Na tle wyborów i protestów, Putin i Navalny, media potrzebowały przewodnika informacyjnego - a my się pojawiliśmy.

Uczę się w jedenastej klasie, a kiedy przyniosłem referencje od mojego neurologa, który powiedział, że jestem w domu (iw mojej sytuacji jest to prawie areszt domowy, ponieważ na obecnym etapie nie chcę być w społeczeństwie i kontaktować się z ludźmi) moi nauczyciele po prostu ich zignorowali. Powiedzieli, że to nie ma znaczenia, a zdrowie psychiczne jest wymówką: nie ma fizycznych dolegliwości - możesz chodzić do szkoły. Uważano mnie za wagarowicza, który szuka powodu, by nie uczęszczać na zajęcia. Moi rodzice powiedzieli, że wszystko robię i że naprawdę nie potrzebuję pieniędzy na pigułki.

Aby zmienić postawy wobec osób z zaburzeniami psychicznymi, musisz opowiedzieć więcej ich historii, skontaktować się z ludźmi. Wyjaśnij, że na przykład „schizofrenia” nie jest równa „zabójcy”. Podnieś temat występów, publikuj broszury z wyjaśnieniami: „jak zachowywać się z osobą z chorobą afektywną dwubiegunową”, „jak pomóc osobie w depresji”, „czego nie należy robić, jeśli dana osoba ma schizofrenię”. Łamać stereotypy i uczyć ludzi, aby nie dyskontowali doświadczeń innych ludzi. Grupy wsparcia VKontakte są dobre, ale chciałbym wiedzieć, że jeśli wychodzę na ulicę i mam atak paniki, ludzie nie będą palić i próbują mi pomóc.

Do czasu demonstracji Dnia Maja zdałem sobie sprawę, że nie mogę zidentyfikować się z żadną siłą polityczną - były rozbieżności w wielu kluczowych kwestiach, które w ostatnich latach miażdżą lewy ruch. Z uwagi na to, że ja sam, z powodu mojej diagnozy psychicznej, przeżywam doświadczenie stygmatyzacji („Anton, jesteś po prostu *** (nienormalny)”) i „życzliwy udział” („musisz po prostu pracować / odpoczywać więcej”, „idź na temat jogi, fitnessu ”itd.), nie miałem wątpliwości, że trzeba iść do małej kolumny psychoaktywnych aktywistów. Z pewnością była to akcja polityczna. W zespole możemy trzymać się różnych platform ideologicznych, ale przywracając publiczną przestrzeń miejską, wychodząc na ulice, przekształcamy nasze osobiste w polityczne.

Naprawdę nie liczyłbym na program federalny ukierunkowany na edukację w zakresie zdrowia psychicznego. W najbliższej przyszłości pozostanie na poziomie inicjatyw oddolnych. Może się zdarzyć, że zostanie utworzony fundusz nadzwyczajny dla tych przypadków, w których osoba z zaburzeniami psychicznymi nie ma wystarczającej ilości pieniędzy na drogie leki. Ten scenariusz wydaje mi się bardziej realistyczny.

Moja znajomość syndromu depersonalizacji przyznała, że ​​miała nawet coś, co przypominało uczucie zazdrości wobec osób z depresją lub chorobą afektywną dwubiegunową: przynajmniej zaczęły o nich mówić, a syndrom depersonalizacji jest wciąż owiana tajemnicą - niewielu ludzi wie co to jest, jak sobie z tym poradzić, jak go leczyć. I tu oczywiście mamy duże pole do pracy edukacyjnej.

Fałszywe i szkodliwe pomysły dotyczące zaburzeń psychicznych utrudniają wszystkim. Jeśli dana osoba ujawnia swoją diagnozę, może być ciężko dostać pracę, może mieć trudności z komunikacją. Możesz po prostu przeżyć z zespołem, jeśli powiesz swoim kolegom, że masz dwubiegunową lub depresję. Słowo „psycho” stało się pospolitym rzeczownikiem, a dowcipy o „Kashchenko” są wciąż opowiadane. Nosiciele zaburzeń psychicznych, w najlepszym wypadku, są uważani przez ludzi za niewiarygodnych, w najgorszym - za niebezpiecznych.

Jeśli w Europie lub Ameryce zwrócą się do psychiatry, to jest normalne, mówią i tworzą programy, to nadal mamy, prawie trzydzieści lat później, sowieckie stereotypy. Jeśli psychiatria, to kara. Jeśli podróż do lekarza, a następnie księgowość - choć nie ma rachunkowości, została anulowana w latach 90-tych. Jak to zmienić, nie jest jasne, ale trzeba zacząć od pracy edukacyjnej. Wyjaśnij, że kontakt z PND jest normalny, że nikt cię nie zablokuje. Ta praca powinna być systematyczna, powinna być prowadzona, także przez szkolnych psychologów.

Pomocny byłby „tydzień zdrowia psychicznego” lub jakakolwiek taka akcja federalna. W tym samym Kashchenko (Teraz Psychiatryczny Szpital Kliniczny nr 1 nosi imię N. A. Alekseevy. - Ok. wyd.) Anonimowe konsultacje psychiatrów i terapeutów pod nazwą „Nie mogę milczeć”. Istnieje Radio przez Przyglądające Szkło, które jest zasadniczo takie samo jak Psychoaktywne: oświecenie, de-stygmatyzacja. Takie rzeczy są konieczne.

Pewnego dnia szukałem szpitala psychiatrycznego, zgubiłem się i zapytałem kobietę w cieście, jak znaleźć szpital. Przekroczyła siebie i powiedziała: „Dzięki Bogu, nie wiem!”

W kulturze i mediach temat zdrowia psychicznego staje się coraz bardziej istotny. Są blogerzy, którzy piszą o swoich zaburzeniach. Ale często są to pojedyncze przypadki przeznaczone dla bardzo specyficznej grupy odbiorców. W sieciach społecznościowych psychotema ma własną infrastrukturę: liczne psychocabity stają się miejscem komunikacji i autoekspresji. Ale, niestety, w prawdziwych spotkaniach na żywo, randkach i interakcjach, rzadko to następuje. Dlatego nawet ludzie mieszkający w mieście i nie będący na długotrwałym leczeniu w szpitalach psychiatrycznych są nie mniej odizolowani: wielu może mówić o swoim zaburzeniu tylko we własnym kręgu (jeśli w ogóle), a znalezienie pracy jest niezwykle trudne. W przestrzeni offline może się okazać, że nie ma nikogo, kto mógłby omówić to zaburzenie. Myślę, że właśnie dlatego ludzie dołączają do „Psychoaktywnie” - potrzebują środowiska, w którym nie wstydzą się i nie boją się być sobą.

Uważam, że sama instytucja psychiatrii radziecko-rosyjskiej nadal pozostaje narzędziem karnym, maszyną do tłumienia sprzeciwu, jak państwo to dzisiaj rozumie. Podczas akcji „Między tu i tam” w ubiegłym roku zostałem zatrzymany i wysłany do szpitala psychiatrycznego - nie chcę tam być, kiedy policja tego chce. Chcę mieć prawo do otrzymania normalnej pomocy dokładnie wtedy, gdy jej potrzebuję. Same szpitale, PND i PNI nie są mniej napiętnowane, a wielu nie wierzy, że można uzyskać prawdziwą pomoc, a nie krzywdę. Nie mniej niż psychiatrzy są demonizowani przez ludzi z zaburzeniami. W psychotemie czasami nic nie pozostaje, ale mierzyć to piętno.

Należy pamiętać, że jeśli otwarcie mówisz o swoim stanie psychicznym, obecności frustracji, można to w największym stopniu wykorzystać przeciwko tobie, twojej wolności, bliskim, twoim działaniom. Dlatego szczerość jest jeszcze daleko od nas - teraz zadaniem jest rozwinięcie języka tej rozmowy przez siły sztuki aktywistycznej i konsolidację psychoaktywnych aktywistów.

Jak zwrócić uwagę na problem? Akcje taktyczne, promocje, dostęp do otwartych przestrzeni. Zauważę tylko, że nasze zatrzymanie aktywowało niektóre osoby z zaburzeniami, które oglądały je w mediach: rozgniewały się. I postanowili dołączyć do nas, aby pracować. Na przykład artykuł o nas, jak się wydaje, w Moskovsky Komsomolets pomógł jednej dziewczynie rozwiązać jej problemy z rodzicami dotyczące jej stanu. Jej matka przeczytała artykuł i dała pieniądze na wizytę u lekarza, przytaczając komentarz jednego z naszych uczestników na temat znaczenia wsparcia i interakcji ze specjalistami. To jest fajne, i to właśnie było warte zjednoczenia pod słowami „psychoaktywizm” i „psychoaktywność” i iść razem.

Od dwunastego roku życia mam wiele cech umysłowych, ale mogłem mówić o nich swobodnie tylko w wieku dwudziestu lat. Moi rodzice zdali sobie sprawę, że nie przesadzam, dopiero gdy się od nich odsunąłem, zacząłem stale odwiedzać psychiatrę i pić narkotyki. Przeszliśmy długą drogę od „nakręcasz się, nie masz niczego„ dobrze ”zrobionego, że chodzisz do psychoterapeuty, ale zajęło mi to wiele wewnętrznych i zewnętrznych zasobów, aby pokonać tę akceptację.

Ważną rolę w osądzaniu siebie jako osoby o szczególnych cechach odgrywał aktywizm. Kiedy postanowiłem stworzyć anonimową, niespokojną i depresyjną grupę wzajemnego wsparcia, znalazłem pokój spotkań i zacząłem nadzorować ten proces, moja matka była zaskoczona, mówiąc: „Może powinieneś studiować jako psychoterapeuta? W końcu wszystko dobrze rozumiesz”. Potem się roześmiałem - bo dla mnie to jak bycie szewcem bez butów, rozdawanie zasobów, których mi brakuje. Czuję się dość dobrze w roli jednego z uczestników grupy wsparcia i kuratora.

Przytaczam przykład rodziny, ponieważ teoretycznie są to ci ludzie, którzy powinni przyjąć cię bezwarunkowo. Ale w rzeczywistości sytuacja jest odwrotna: zarówno wśród znajomych stron trzecich, jak i ADT, ciągle słyszę, że rodzice, bracia, siostra, mężowie i żony są najbardziej toksycznymi i piętnującymi ludźmi. Ale to nie dlatego, że są jakimś potworem. W większym stopniu to zachowanie wiąże się z brakiem informacji o cechach psychicznych, z faktem, że nie ma stale działających ośrodków wsparcia dla osób, których krewni mają problemy psychiczne (a to jest bardzo ważne zarówno dla edukacji, jak i zachowania higieny psychicznej i zapobiegania współzależności) i tak dalej. Atak w tym przypadku staje się obroną. To może być zły, jak to zrobiłem w „Psycho”, można go krytykować. Ale w końcu podniesienie poziomu świadomości innych na temat cech umysłowych za pomocą dowolnych środków - artykułów, przedstawień, sztuki wideo, wykładów, książek, reklamy społecznej - jest to główna rzecz, która może być przeciwna stygmatyzacji i toksycznemu podejściu do osób niepełnosprawnych.

Psychoaktywność objawiła się w Rosji w ciągu ostatniego roku lub dwóch. Szczególnie wyraźnie - w zeszłym roku. Pisane o zaburzeniach mediów, artyści i artyści (Union Convalescent, Catherine Nenasheva, Sasha Old age, ja i inni) tworzą o tym prace. Myślę, że nasza mini-med-duma 1 maja stała się punktem wyjścia, po którym wszystko nie mogło już być takie samo, ponieważ ludzie zaangażowali się w samo-popieranie i wzięli narrację dosłownie w swoje ręce. Wcześniej ludzie z psychospecjalistami rozmawiali z dziennikarzami, a teraz mówią z siebie. Kiedy ludzie pokazywali twarze, które wyszli, określenie „zaburzenie psychiczne” przestało być bezosobowymi i nabytymi cechami ludzkimi. Stereotypy dotyczące „dziwnych”, „niebezpiecznych” lub „oszukujących” ludzi powoli się rozpadają, zamiast nich wyłania się żywa osoba. Zadaniem wszystkich, którzy opowiadają się za tolerancją i przeciwdziałaniem stygmatyzacji, jest wspieranie tych, którzy zyskali odwagę i okazali się.

Obejrzyj film: RPK - NIE OSZUKUJ SAM SIEBIE (Kwiecień 2024).