„Tortury to„ niemodny ”temat”: jak projekt „Cargo 300” jest zorganizowany

26 czerwca ubiegłego roku, w Dniu Wsparcia Ofiar Tortur, artystka i aktywistka Catherine Nenasheva na swojej stronie na Facebooku opowiadała, jak miesiąc wcześniej była torturowana na terytorium DPR - a reakcja na post była bardzo różna, od wsparcia do odrzucenia i całkowitego okrucieństwa. Niemal natychmiast narodził się projekt „Cargo 300”, od formatów zamkniętych i ulicznych występów, które przerodziły się w wciągającą akcję na dużą skalę. 31 marca wyniki badań trafiają do St. Petersburga, a kolejne pokazy w Moskwie są oczekiwane. Rozmawialiśmy z twórcami i konceptualistami projektu Sasha Old Age, Catherine Nenasheva, Polina Andreevna i Olesya Gudkova o doświadczaniu przemocy, jednoczącej siły traumatycznych doświadczeń i wolności we wspólnej pracy.

margarita virova

Doświadczenie przemocy

Katarzyna Nenasheva: W maju ubiegłego roku pojechałem do Doniecka, do Gorlovki - stamtąd część mojej rodziny. To była właśnie ta podróż rodzinna, ale oczywiste jest, że lokalne służby specjalne zastanawiały się trochę nad czymś innym. Ogólnie rzecz biorąc, mój towarzysz i ja zostaliśmy zatrzymani w celu identyfikacji, a potem zabrano ich do niektórych piwnic, zakuto w kajdanki i położyłem torby na mojej głowie, i zostali pobici. Przez całą noc próbowali nas pokonać z naszego zeznania, że rzekomo przygotowujemy jakieś działania na terytorium DPR. Dla mnie było to pierwsze doświadczenie przemocy jako takiej, psychicznej i fizycznej. Słowa „tortury” nie znajdowały się wcześniej w moim słowniku, ale wtedy mój przyjaciel i ja zaczęliśmy zdawać sobie sprawę z tego, co się stało, rozważaliśmy bicie i zrozumieliśmy, że w tej sytuacji było to całkiem odpowiednie.

A potem zacząłem prawdziwy zespół stresu pourazowego, w pierwszym miesiącu po przemocy psychika zachowywała się dość trudno. Nastąpiły prześladowania i derealizacja, wielki strach przed przyszłością. Zacząłem dużo czytać o tym, jak ludzie mają PTSD. W szczególności natknąłem się na pomysł, który później wprowadziliśmy do gry: osoba, która dopuszcza się przemocy, może z różnych przyczyn doświadczać stresu pourazowego. Dlatego ważne jest, aby nie demonizować ludzi, którzy popełniają przemoc, ale jakoś z nimi rozmawiać. W tym samym czasie zrobiłem, jak to się nazywa, wymyślenie, opowiadanie o tym doświadczeniu. W obliczu wielkiej fali deprecjacji jest to niestety standardowa praktyka dla części społeczeństwa. Kiedy ludzie mówią o brutalnych doświadczeniach, często jest to dewaluowane. Oczywiście w tym czasie wzmocnił mój zespół pourazowy.

Sasha Starość: Sam zostałem wykorzystany w ostrych oddziałach psychiatrycznych. Miałem dwie mimowolne hospitalizacje i jest to osobny temat: sposób, w jaki wszystko jest zorganizowane, nie jest niczym więcej niż przemocą instytucjonalną. Oczywiście wiesz, że przynajmniej cię nie zabiją. Ale uczucie ograniczonej wolnej woli i braku kontroli nad ciałem, pewność, że w każdej chwili możesz się rozebrać, dotknąć tak bardzo, jak chcesz i traktować cię tak beztrosko, jak tylko chcesz, jest również traumatycznym przeżyciem. Zwłaszcza, jeśli weźmiemy pod uwagę, że ludzie są doprowadzani do ostrych oddziałów, kiedy są w najgorszym stanie, łatwo jest zrozumieć, że cała atmosfera nie przyczynia się do powrotu do zdrowia.

Byłem bardzo przerażony historią Kati. Nic takiego nigdy nie przytrafiło się moim bliskim, a Katya w tym czasie była już moją przyjaciółką. Pamiętam dzień, w którym dowiedziałem się, co się stało, pamiętam uczucie, że nie mogłem pomóc, a nawet wiedzieć, gdzie ona jest - nie miałem okazji się z nią skontaktować. To było bardzo przerażające. PTSD może dotkliwie dotknąć osoby bliskie tym, którzy go doświadczają, a ja również odczułem lęk. Nie rozumiałem, z czym się wiąże, nie znałem szczegółów zatrzymania i nikt nie wiedział.

Byłem po prostu nieprzyjemny być i istnieć w mieście. Głupia dziecinna myśl kręciła mi się w głowie, że nadal chodzę do kawiarni i piję kawę, a gdzieś tam torturowałem moją dziewczynę. Jak więc żyć i udawać, że nic się nie dzieje? Kiedy trochę się poruszyło, chciałem najpierw pomóc Katyi.

Katrin: Uświadomiłem sobie, że prawdziwe historie ludzi, którzy przeżyli przemoc instytucjonalną i na których pozostawiła wielki znak, mogą mnie uratować. Ważne było dla mnie, aby dowiedzieć się, jak ludzie to przeżyli, jak zmieniło się ich poczucie siebie i ciała. Niestety, nie znalazłem takich żywych historii w sztuce lub mediach, więc zacząłem je zbierać, skontaktowałem się z kilkoma organizacjami publicznymi, poszedłem do ludzi w innych miastach - na przykład w Jarosławiu. Chciałem też pokazać portrety ludzi, którzy przeżyli takie doświadczenie, aby widzowie wystawy i abonenci sieci społecznościowych poza imprezą artystyczną nie obawiali się tego tematu. Wielu po rozpoczęciu tej rozmowy odeszło od relacji ze mną. „Cargo 300” to opowieść o urazach, które pozostają u ludzi i muszą nauczyć się żyć i innych, którzy nie są bezpośrednio dotknięci torturami lub przemocą instytucjonalną. Głupotą jest odrzucanie, odrzucanie na przykład byłych więźniów i osób z zaburzeniami psychicznymi - wszyscy są blisko. Im bardziej występuje przemoc systemowa, tym więcej takich niewidzialnych osób jest z nami.

Olesya Gudkova: Dla mnie najbardziej przerażającym tematem przemocy jest to, że prawie zawsze dzieje się za zamkniętymi drzwiami, nikt tego nie widzi, z wyjątkiem tych, którzy ją popełniają i na których są popełniani. Drugą przerażającą rzeczą jest publiczna reakcja, pokazująca, że ludzie nie chcą słyszeć takich historii i wierzyć w nie, nie chcą być opowiadani i pokazują „niewygodne informacje”. Zdobądź przynajmniej historię Katyi. Pamiętam, jak w zeszłym roku dzieliła się swoimi doświadczeniami na portalach społecznościowych, w komentarzach ludzie, wraz ze słowami wsparcia, pisali, że warto to sprawdzić za pomocą wykrywacza kłamstw, że jest fantastycznie, że nie ma wystarczającej ilości siniaków, a ogólnie jest malarzem, okropną kobietą i e **** skala Putina.

Nie wiem, co uczyniło mnie bardziej przygnębiającym - historia Kati lub reakcja ludzi. Być może jest to mój główny impuls do udziału w projekcie: chęć opowiadania historii, o których prawie nikt w Rosji nie chce powiedzieć. Te historie mogą wywołać, może się nie podobać, może nie być na stole i nie na miejscu, ale powinny być. „Cargo 300” w tym sensie jest desperacko uczciwym projektem. Nie tylko opowiadamy ludziom historię, ale także proponujemy naszym widzom zaprojektowanie własnych w grze. W moim życiu miała miejsce przemoc i, niestety, nie ostatnia.

„Cargo 300” i niewidzialność

Katrin: Po odwołaniu wystawy w galerii „Solanka” jedyną okazją do kontynuowania wypowiedzi była akcja uliczna, w której uczestniczyła również Sasza. W celi pokrytej polietylenem byłem w różnych miejscach, najpierw w Moskwie, a potem w innych miastach. To jest zamarznięte ciało z częściami wystającymi z metalu komórkowego, moim zdaniem, historia o niewidzialności. Tortury i przemoc są przeważnie niewidoczne, a to sprawia, że uraz jest głębszy: osoba stara się wyzdrowieć, ale jest bardzo bolesna i przerażająca, ponieważ w czasie przemocy, kiedy było ciężko, źle i strasznie, nikt go nie widział i nie mógł pomóc. Jakakolwiek przemoc wpływa na tożsamość osoby, a także na artystyczną. Kiedy położyli kufę na głowie i krzyczeli: „Cóż, czy teraz zrobisz swoje cholerne czyny?” - Bardzo trudno jest szukać języka, aby złożyć oświadczenie i ogólnie wyjść. Wiesz, że nie ma pomocy.

Po tym zdałem sobie sprawę, że temat, z którym zaczęliśmy się zajmować, był niewygodny, nieprzyjemny, skomplikowany, ale bardzo ważny. Dlatego ponownie połączyliśmy się z Saszą i Stasem i zrobiliśmy pierwszy prywatny pokaz tego spektaklu. Pierwsze show odbyło się w Zverev Center i towarzyszyły mu groźby, policjant nawet przyszedł do nas, sfilmował wszystko na wideo i przekazał kolegom. Wkrótce jako performerka i konceptualizator dołączyła do nas Pauline. I zdaliśmy sobie sprawę, że świetnie byłoby zrobić serię, spróbować opowiedzieć zgromadzone ludzkie historie i eksperymentować z formatem teatralnym w ramach sztuki społecznej. Tak okazało się drugie przedstawienie, które przygotowujemy od kilku miesięcy.

Sasha: Dołączyłem do Catherine latem, całkiem spontanicznie, kiedy razem z mną przygotowywaliśmy Psychorfest w Petersburgu. Katya niech się prześlizgnie, że jeśli jestem zainteresowany, mogę zacząć pisać muzykę do projektu. W tym momencie zacząłem grać ze Stasem Gorevem i zaprosiłem go do wzięcia w nim udziału. Potem nadal myśleliśmy, że będziemy mieli wystawę w Solyance, nagraliśmy świetną ścieżkę dźwiękową. Mieliśmy plany występów, które można by wykonać wokół muzyki, ale niestety nic się nie stało z powodu odwołanej wystawy. W tym samym czasie obserwowałem Katię podczas podróży do Dagestanu, kiedy przeprowadziła wywiad z Ruslanem Sulejmanowem (jednym z byłych więźniów Omsk IK-7, który mówił o wyjątkowo okrutnych torturach - Uwaga wyd.). Potem mieszkaliśmy razem w Petersburgu i wszystko to działo się na moich oczach.

W Gruz 300 nie przemawiam w imieniu ofiary przemocy. Miałem problemy z agresją - tak, to było lokalne, a ja nie miałem żadnej mocy, ale kiedyś byłem kimś, kto nazywał się sprawcą. Dla mnie ważne jest, aby odgrywać historię osoby, w której uraz spowodował stan, w którym jedyna możliwa interakcja ze światem następuje poprzez przemoc. Kiedy mówimy o przemocy, czy to systemowej przemocy państwowej, czy prywatnej, rodzinnej, domowej, musimy zrozumieć mechanizmy osoby, która tworzy pierwszy impuls w tym łańcuchu. Ale nie chodzi o usprawiedliwienie wszystkich gwałcicieli i rozpoczęcie ich żalu. Musimy zrozumieć, jak to działa.

Polina Andreevna: Kiedy dołączyłem do tego projektu, znaliśmy już Sashę i Katię z pracy w „Psychoactively”. Nie byliśmy bliskimi przyjaciółmi, dlatego gdy ta historia przytrafiła się Katyi, nie wiedziałem o niej od razu. Kontynuowaliśmy komunikację na temat niektórych problemów roboczych zarówno przed, jak i po. Nie było dla mnie oczywiste, że jest w jakimś odmienionym stanie, co jest dla niej złe. A potem przeczytałem materiał na BBC i oczywiście byłem zszokowany. Ale przede wszystkim uderzyła mnie reakcja samej Katarzyny, kiedy opisała to, co już powiedziano - że nasza refleksja powinna dotyczyć nie tylko pomocy ofierze, ale także zachowania sprawcy. Byłem pod wrażeniem i napisałem do Catherine list ze słowami podziwu i wsparcia, a potem dotarłem do pierwszego pokazu „Cargo 300”. Była część performatywna, która obejmuje udział widza - wydawało mi się, że mogę pomóc temu projektowi. Mam doświadczenie teatralne, byłem zaangażowany w teatr fizyczny, tańczyłem pod kierunkiem Zhenya Chetvertkova (współczesna tancerka, choreograf PoemaTheatre. - Uwaga wyd.) kilka lat, i byłem pewien, że mogę zaoferować. Poznaliśmy się i rozpoczęliśmy współpracę.

W moim imieniu uczestniczę w tym projekcie, mówiąc o przemocy domowej. Z jakiegoś powodu ludzie myślą, że przemoc domowa i tortury są dalekie od siebie, ale w rzeczywistości tak nie jest. Niestety spotkałem się z tym. I może, na szczęście, bo teraz mogę o tym opowiedzieć i spróbować mówić tak głośno, jak tylko potrafię. Moja postać opowiada o niewidzialności ofiary przemocy, nie tylko małżeńskiej. O izolacji, która jest osobą, która przeszła jakąkolwiek agresję.

Olesya: Spotkałem zespół „Cargo” po odwołaniu wystawy w galerii „Solyanka”. Poproszono mnie o pomoc na jednym ze spotkań i zobaczyłem, jak głęboko uczestnicy projektu są gotowi zanurzyć się w temacie, z którym pracują, przeprowadzając te badania, zwracając jednocześnie szczególną uwagę na swoje refleksje. Wtedy wydawało mi się, że jest to bardzo profesjonalny zespół, który wie, dlaczego robi to, co robi.

Mój udział w projekcie odbył się jakoś sam. W pewnym momencie zdałem sobie sprawę, że już nie mówię: „Pomagam w„ Cargo ”, ale mówię:„ Robimy „Cargo”. W przedstawieniu moją rolą jest rola prezentera, który najpierw prowadzi publiczność wokół świata Rusłana, a następnie zaprasza ich do gry. Jeśli chodzi o zespół, to w rzeczywistości mamy dwóch psychologów, mnie i Artem Maternal, ale przez długi czas bliskiej interakcji w zespole wszyscy staliśmy się „psychologami” w codziennym znaczeniu tego słowa, więc wszyscy dbają o higienę komunikacji. Oczywiście mamy kłótnie, rozbieżności poglądów twórczych, wyjaśnienie relacji, ale są to procesy robocze, czasem też zawodzą. Ale później mogą być debugowane o wiele delikatniej.

Porozmawiaj o niewyrażalnym

Sasha Starość: Jest jeden bardzo ważny punkt w rozmowie o torturach. Jeśli chodzi o ludzi posiadających jakąś siłę medialną lub przedstawicieli pewnej grupy społecznej, z którymi czytelnicy konwencjonalnych rosyjskich mediów społecznościowych mogą się powiązać - na przykład w przypadku „Sieci” - ludzie dużo o tym mówią, ale ważne jest, aby pójść dalej.

Mamy historię Rusłana Sulejmana, prostego człowieka z Dagestanu, który naprawdę złamał prawo. Nie jest aktywistą, przedstawicielem zupełnie innej warstwy społecznej. A tacy ludzie są stale używani w mediach jako pionki, które po prostu ucieleśniają pewien rodzaj sprawy. Nie mają subiektywności i są bardzo szybko zapomniane. Nikt nie chce się do nich odnosić - to podwójne piętno.

Tortury to temat „niemodny”, jest tak nieprzyjemny, jak to tylko możliwe, pokazując, że w kraju są miejsca, w których nie ma prawa, w którym nie można się chronić. Nie są to kwestie władzy i podporządkowania, a nie kwestia wagi mediów. To tylko luka w bezsilności, w której nic nie możesz zrobić. Nasz bohater, jak mówią, przestępca, był w więzieniu nie za przekonania polityczne. I tutaj musisz wyrównać wszystkie przypadki. Ponieważ albo mówimy o przemocy, albo nie mówimy o tym, albo jest to problem, albo nie jest to problem. Nie możemy wyróżnić ludzi, którzy należą do przyjemnej społeczności, a resztę wykorzystujemy tylko jako przedmioty. Dlatego chcieliśmy, aby Ruslan był tak samo etyczny i możliwy.

Katrin: Dlaczego nie zatrzymaliśmy się na jednym pokazie lub akcji? Pracujemy w formacie grupy laboratoryjnej, testujemy różne praktyki na sobie, wzywamy do udziału w działaniach performatywnych różnych ludzi, a naszym zadaniem jest nauka, wyszukiwanie. Temat jest złożony i wielu ludzi się od niego odwraca. Ale ta cisza stwarza podstawy do zbiorowej traumy: bardziej będzie bolało zawracanie i patrzenie w przyszłość. „Cargo 300” zostało stworzone nie tylko dla jego uczestników, chcemy rozmawiać o przemocy z widzami, subskrybentami, osobami postronnymi, aby nie było tak strasznie. Aby każda z osób, które słyszały o torturach i przemocy systemowej, nie miała tego wspólnego strachu. Musimy porozmawiać o okrucieństwie i musimy z nią porozmawiać.

Polina: Naprawdę nie lubię formalności i nigdy nie robię czegoś, co mnie nie dotyczy. Dotyczy to nie tylko „Cargo 300”, ale także każdej formy działania. Wierzę, że mój aktywizm nie musi być głośny: kiedy rozmawiam z kilkoma osobami, które nie mają szczególnej wiedzy na dany temat, ale daję im wystarczająco dużo do myślenia, po czym mogą zmienić zdanie, w końcu także aktywizm. Często zadawane jest nam pytanie: „Dlaczego to robisz, jaki jest twój cel?” Ale odpowiedź na to pytanie wydaje mi się intymna, mam cel, ale jest to mój osobisty cel.

Kiedy ludzie pytają mnie, dlaczego tak bardzo martwię się o sprawy społeczne, odpowiadam: „Ponieważ społeczeństwo to ja, a wszystkie problemy społeczne dotyczą mnie osobiście”. Boję się myśleć, że przemoc jest normą, ponieważ wielokrotnie byłem człowiekiem, który nie może mu się oprzeć. Musimy być świadkami okrucieństwa i po prostu cicho odejść. Ale teraz, dzięki temu projektowi, mam głos. Mogę się spierać, że tak się dzieje i bardzo często, na każdym rogu, w twoim domu, pod twoim nosem, w sąsiednich drzwiach. I to jest sprawa osobista.

Praca zespołowa

Katrin: Temat przeżywania jakiejś traumy przemocy okazał się podatnym gruntem dla zjednoczenia ludzi w aktywizmie i kreatywności. Dla mnie osobiście „Cargo 300” jest nadal rodzajem socjalizacji po doświadczeniu. Kiedy zaczął się PTSD, w najostrzejszym okresie otrzymałem niewielkie wsparcie od moich bliskich i muszę wypełnić ten brak bezpieczeństwa przede wszystkim kreatywnymi projektami. Wszystko wynika z tematu przemocy - deprecjacji, niezdolności do osiągnięcia pewnego rodzaju sprawiedliwości, a nawet odwetu - to wszystko jednoczy ludzi. Wszystko zaczęło się od doświadczenia uświadomienia sobie, że możesz żyć dalej, i poruszyło się, aby o tym porozmawiać i zrozumieć doświadczenie. Dla mnie nie jest zaskakujące, że taka „historia medyczna” może zjednoczyć bardzo różnych ludzi.

Sasha: Wydaje mi się, że przemoc i związki, które obejmują agresywną interakcję, są cechą całej społeczności ludzkiej. To jest coś, co po prostu jest w nas. I pomimo tego, że dziś żyjemy w cywilizowanym społeczeństwie strukturalnym, epizody przemocy powstają w taki czy inny sposób. Nawet tam, gdzie prawa człowieka są szanowane bardziej niż we współczesnej Rosji. Ludzie mają naturalny interes w tym, czym jest przemoc. Wielu, a szczególnie my, staramy się go poznać w tak zabawny sposób, poprzez twórcze doświadczenie. Dlatego nie zapominamy, że widz jest również uczestnikiem projektu. У всех, кто к нам приходит, есть возможность просто проявить любопытство и нащупать собственные границы.

Так получилось, что в процессе работы над "Грузом 300" собрались люди, которые очень хорошо друг друга дополняют. Нам негде толкаться локтями, нет конкуренции за зоны влияния - у всех свои сильные стороны.

Полина: У нас высокий градус творческой активности, потому что в работе много свободы. По идее, мы делаем спектакль про пытки, но никто не запрещает мне рассказывать о близком, но другом опыте. Все мы готовы принять любую идею другого участника и рассмотреть её.

Katrin: W „Cargo 300” możesz wypróbować kilka doświadczeń: osobę, która popełnia przemoc, osobę nadużywającą lub po prostu obserwuj, co się dzieje. Tworzymy sztuczne warunki, dzięki którym możesz spojrzeć wstecz na swoje codzienne życie i zastanowić się, czy w twoim życiu istnieją współzależności, czy możesz je opuścić, co dalej z tym zrobić. Jest to więc nie tylko projekt społeczny, ale także do pewnego stopnia terapeutyczny.

Sasha: Jest to studium wyborów, które podejmujemy w odniesieniu do przemocy i agresji, a to, jak już powiedziałem, jest rzeczą bardzo naturalną - widz nie potrzebuje tła i wiedzy na ten temat, aby zrozumieć, co się dzieje. Innym pytaniem jest to, że wydajność może być dla kogoś wyzwalaczem, nie jest łatwo w niej uczestniczyć.

Katrin: Ale chcemy zauważyć, że psycholog pracuje w ramach przedstawienia. Mamy pokój, w którym ludzie mogą iść i rozmawiać z nim. Odbywa się tam osobna interakcja: ci, którzy przychodzą do tego pokoju, jednoczą się, komunikują, wspierają się nawzajem. Po demonstracji w dyskusji po raz kolejny oferujemy ludziom skorzystanie z bezpłatnej pomocy naszego psychologa, przepracowanie doświadczenia i zrozumienie, jak cenne jest dla Ciebie. Dbamy o tych, którzy do nas przychodzą.

Olesya:„Cargo 300” to przede wszystkim badanie. Zbadaj, jak pojawia się przemoc, jak działa i czy można ją zatrzymać.

ZDJĘCIA:Catherine Nenasheva / Facebook