Powiedział tak: Dlaczego ludzie na całym świecie się żenią

Welon i pierścień na palcu, bukiet ślubny i wielowarstwowy tort, przysięgi w wiecznej miłości i zdrowe tosty - procedura małżeństwa z samym sobą może się nieznacznie różnić od zwykłego ślubu, z wyjątkiem małego szczegółu: braku drugiego małżeństwa. Idea romantycznych związków solowych wciąż wywołuje ironiczny uśmiech, ale służby organizujące ceremonie ślubne nie narzekają na brak klientów. W ostatnich latach popyt na ich usługi rośnie, mimo że małżeństwo z samym sobą jest tylko wisienką na torcie sologamy, świadomej praktyce, która opiera się na zrozumieniu, że osoba jest bliższa i droższa niż ty sam, a nie ma będzie.

„Mocno wierzę, że każdy z nas musi przede wszystkim kochać siebie” - powiedziała Laura Mesi, która zaangażowała się we wrześniu ubiegłego roku. „Możesz urządzić bajkę nawet bez księcia”. Czterdziestoletni trener fitness z Włoch podążył śladem brytyjskiego fotografa Grace Gelder. Wyszła za mąż w październiku 2014 r., Ku uciesze jej krewnych, którzy w pełni zaakceptowali jej wybór.

Jako źródło inspiracji, Gelder cytuje piosenkę Bjork „Isobel”, której bohaterka „wyszła za mąż i żyje sama”, a nie mówiąc, że idea małżeństwa z samym sobą jako popkulturowego know-how jest bardzo nowa: w różnych momentach ożeniłeś się Carrie Bradshaw z „Sex and the City”, Sue Sylvester z Glee i transgenderowy model „Zulander 2” w wykonaniu Benedict Cumberbatch. Inną rzeczą jest to, że do niedawna był postrzegany jako żart. Tymczasem ci, którzy powiedzieli sobie „tak” przed ołtarzem, docierają do tysięcy - tylko Gabrielle Penabas, nowojorska artystka performance i pionierka solowego wesela, twierdzi, że od początku 2000 r. Poślubiła około 1500 osób.

Trudno jest podać bardziej precyzyjne statystyki: samotne małżeństwa nie mają mocy prawnej, dlatego nie ma potrzeby ich rejestrowania. Ściśle mówiąc, nie są one przeznaczone na pieczątkę w paszporcie lub prawa gospodarcze. Cele wesela raczej leżą w dziedzinie gestaltu i psychodramy. Więc płacz na nich jest całkowicie szczery.

Solologia ma dać psychologiczne wyzwolenie, w tym poprzez zawłaszczanie tradycyjnych rytuałów.

Chociaż każdy może się dosłownie ożenić, małżeństwa solowe mają stałą grupę docelową: niezamężne i rozwiedzione kobiety. Że przede wszystkim muszą przezwyciężyć uprzedzenia współczesnego społeczeństwa, w których samotni ludzie są domyślnie uznawani za nieudanych w życiu osobistym. W tym sensie jest to trudniejsze dla kobiet, ponieważ dla nich idea „niższości” poza małżeństwem jest już określona na poziomie językowym (różne odniesienia do stanu wolnego i małżeństwa, powiedzmy Miss i Mrs. w angielskiej tradycji), nie wspominając o galerii uwłaczających typów - „niebieskie pończochy” , „stare pokojówki” i „pokojówki”.

Ponieważ ekonomiczna konieczność małżeństwa w krajach dobrze prosperujących ekonomicznie przechodzi w przeszłość, wydaje się, że te stereotypy powinny same wygasnąć. Jednak w praktyce nic takiego się nie dzieje, a samotność pozostaje silnym piętnem społecznym (mimo że angielski, w przeciwieństwie do rosyjskiego, odróżnia samotność od samotności - samotność jako przygnębiający stan i samotność jako świadomy wybór), które poza tym uderza w kieszeń. Solologia, jak się przypuszcza, powinna dać psychiczne wyzwolenie, w tym poprzez zawłaszczanie tradycyjnych rytuałów. Martwisz się, że nigdy nie miałeś wspaniałego ślubu? Zrób to dla siebie. Ludzie wokół ciebie ciągle przypominają, że czas się pobrać? Ogłaszaj im, że sam poszedłeś.

Im silniejsze piętno społeczne w społeczeństwie, tym silniejszy opór wobec niego, dlatego wesela same w sobie okazały się szczególnie pożądane w Japonii, gdzie ceremonia jest również połączona z wycieczką. Ale sologamiya nie ogranicza się do symbolicznych gestów i publicznych deklaracji. Wymaga to długiej pracy nad sobą, aw społecznościach tematycznych proces ten jest traktowany poważnie. Jedną z powszechnych opcji jest dziesięciostopniowy program pod okiem trenera, którego usługi kosztują dwieście dolarów. Ten dziesięciotygodniowy kurs zakłada niemal monastyczne wyrzeczenie się wcześniejszych związków romantycznych i zastąpienie ich przez znaki uwagi dla siebie.

Od początku do końca - czyli przed ceremonią ślubną - procedurę tę przejął socjolog, dziennikarz i redaktor portalu openDemocracy Russia Polina Aronson, która szczegółowo opisała swoje doświadczenia w artykule „Poślubienie siebie: rzuć wyzwanie romantycznym ideałom lub poddaj się im?”. Rytuały wykonywane przez nią obejmują scenę „Kontemplacja duszy” (w lustrze w łazience), „Archiwizacja relacji” (sortowanie wszystkich pakietów przypominających niektóre historie romantyczne według indywidualnych pakietów), samotna kolacja przy świecach i pisanie deklaracji miłosnych dla siebie.

„Nie miałem osobistej potrzeby, żeby się ożenić - było to raczej zainteresowanie antropologiczne. Chciałem zrozumieć, jak działają te wszystkie kroki, jak działa ten rytuał ... Emocjonalnie, ta cała praktyka była dla mnie raczej nieprzyjemna. Wpadam w jakąś otchłań, poczucie przerażenia rosnącą samoizolacją, ale jestem mężatką z dwójką dzieci, nie cierpiącą z powodu braku uwagi i przyzwyczajoną do życia w rodzinie, z jednej strony krytykuję instytucję małżeństwa, ale w praktyce prowadzę dość uprzywilejowane życie wykształconych dobrze biały Kobiety, nie mam piętna samotności, która w rzeczywistości jest przeznaczona do pokonania ”.

Jednak rozpoznaje uzdrawiający efekt praktyki. „W ścisłym tego słowa znaczeniu nie jest to terapia, ponieważ ta praktyka nie występuje pod nadzorem specjalisty. Ale wpisuje się ona w ogólny kontekst kultury terapeutycznej - samopomoc, pop psychologia itd. - w którym osoba jest uważana za zespół urazów, a życie jest ruch od jednego urazu do drugiego i ich „leczenie” - na przykład poprzez miłość do samego siebie - mówi Aronson - Sologamy to typowa neoliberalna „technologia siebie”(Termin wprowadzony do obiegu filozof Michel Foucault, przez samego technika (lub technika), który rozumiał działania człowieka na jego zachowanie i sposób myślenia, zmierzający do osiągnięcia szczęścia, mądrości, doskonałości i ostatecznie nieśmiertelności. Ludzie biorą to bardzo poważnie, inwestują czas i pieniądze w ten proces - i oczekują zwrotu. Ale Sologamy wciąż nie jest najczęstszą z takich „technologii”. Istnieje znacznie więcej powszechnych praktyk, a ludzie płacą dużo pieniędzy za rekolekcje na Goa. ”

Samo małżeństwo nie może być gestem rozpaczy, ale zdecydowanie znakiem, że ewolucja małżeństwa jest w impasie

Sologia jako zjawisko - a nie tylko ekscentryczna sztuczka - ludzie zaczynają się uważnie przyglądać: z nowozelandzkiej edycji Newshub wydaje się dość poważnie zastanawiać, czy to nie kazirodztwo się żeni (odpowiedź: nie, przynajmniej według prawa nowozelandzkiego - sama osoba nie jest wpisana na listę krewnych, z którymi nie wolno się ożenić, i czy można się z nią rozwieść (odpowiedź: nie, ponieważ nie wyjdziesz sam). A publicysta Daily Beast ujawnia pocieszenie w geście desperackiego narcyzmu i wskazuje, że poślubiając samego siebie, osoba podkreśla tylko potrzebę małżeństwa.

A jeśli granica między narcyzmem a „prawdziwą miłością do samego siebie” nie jest łatwa do wyciągnięcia, to kwestia małżeństwa jest przynajmniej sprawiedliwa. Zaprzeczając samej konieczności małżeństwa, Solologia nie oferuje w zamian niczego oprócz przywłaszczenia jej tradycyjnych atrybutów. „Widzę problem w tym, że sologamia nie jest krytyczna wobec instytucji małżeństwa. Nie stawia pytania: czy małżeństwo jest konieczne? Dlaczego ślub jest obowiązkowy? Rytuały i instytucje są zapożyczone, ale nie są ponownie interpretowane. Ważne jest, aby zrozumieć, że są one w większości pożyczone ci, dla których małżeństwo - często wbrew własnej woli - jest nadal miarą statusu: kobiety - mówi Aronson - Myślę, że nikt nie zadaje tych pytań, ponieważ wszystkie inne aspekty sologii jako praktyki są tak niejasne i zależne od konkretnej osoby ESA, że potrzebują jakiegoś wspólnego mianownika ".

„Istnieją pewne obszary życia, które zawsze będą zrytualizowane. Nie ma kultur, w których nie byłoby rytuałów małżeństwa. Rytuały są narzędziem, dają poczucie stabilności, należą do czegoś więcej niż ty sam. Dlatego wydaje się, że sologamiya jest absurdalna Jest w tym sprzeczność: inicjacja do społeczności odbywa się poprzez rytuał, ale sam rytuał honoruje indywidualność - wyjaśnia Aronson. - Samotny - w jednym znaczeniu - osoba kończy się między młotem a kowadłem. z drugiej strony, agresywnie sugerują, że „pojedynczy” nie oznacza „samotny”, a samotność to świetny czas na „szukanie siebie”. Szczera rozmowa o samotności w takich warunkach nie działa. jeśli mieszkasz sam, to jest twój wybór, a jeśli jest to wybór, musisz się z tym spierać. Wtedy na ratunek przychodzi filozofia „jak być singlem”. Mówiąc o tym, że żyjesz sam i jesteś samotny, nasze społeczeństwo po prostu tego nie akceptuje bardzo trudno prowadzić w przestrzeni publicznej. A Sologamy nie jest rozwiązaniem. To część problemu.

Samo małżeństwo nie może być gestem rozpaczy, ale zdecydowanie znakiem, że ewolucja małżeństwa jest w impasie. „Myślę, że przeżywamy renesans małżeństwa jako instytucji społecznej. Aktywna walka osób LGBT o prawo do zawarcia małżeństwa jest ważnym elementem tego procesu. Istnieje potrzeba ponownego przemyślenia małżeństwa, ale grupy, które mają potencjał do takiego przemyślenia, wolą walczyć o przywileje, które są związane z Oczywiście pary jednopłciowe powinny mieć prawo do pozostawiania sobie spadku i odwiedzania się na intensywnej terapii, ale jedynym sposobem na to jest rytuał, który naprawia monogamię na papierze niepokój, samo w sobie, moim zdaniem, świadczy o stagnacji w publicznym zrozumienia co związek należy zachęcać, a co - nie ".

Zdjęcia: Kolekcje ślubne, zentilia - stock.adobe.com

Obejrzyj film: WALENTYNKOWY CHALLENGE Q&A. Vito vs Bella (Kwiecień 2024).